فلست أرى إلّا تألّف قلبها
بطول بكاء عندها وسهود
فإن هي لم ترحم بكاءك والتوت
عليك فما منك الرّدى ببعيد
سأقضي عليها إذ تبيّن جورها
بتركان حقّ أو بعطف ودود
بأن يعقب الهجران بالوصل والرضى
على رغم واش في الهوى [١] وحسود
فحكمي عليها أن تقاد بقلبها
لذي صبوة جارت عليه ودود
وكتب عبد الملك بن مروان إلى عمر بن أبي ربيعة [٢] أن يخرجهن إليهم ، وكتب إلى عامله أن يأتي أن يبتاعهن منه لهم ، وأحسن جوائزهم وصرفهم.
رواه عروة عن الهيثم فقال : صعب بن سفيان العبسي ، وسنان بن الحارث الغطفاني ، ذكر أنّ وفودهم كان على يزيد بن عبد الملك.
٥٤٠١ ـ عمرو بن مرّة الكلبي
أحد بني مارية.
وقدم على الوليد بن يزيد يخبره بتوجه جيش يزيد بن الوليد إليه ، له ذكر.
٥٤٠٢ ـ عمرو بن مسعدة بن صول بن صول
أبو الفضل الصّولي [٣]
وزير المأمون ، قدم معه دمشق.
وحدّث عن المأمون.
روى عنه علي بن محمّد بن شبيب ، ومحمّد بن حبيب ، وأبو معاوية المفضّل بن غسان الغلّابي.
وكان أبوه مسعدة مولى خالد بن عبد الله القسري [٤] أمير العراق ، وكان كاتبه.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو بكر محمّد بن
[١] الأصل : «واش والهوى والجود» وفي م : «واس في السوي وحود» صوبنا العجز عن المختصر.
[٢] بالأصل وم : «عمرو بن ربيعة» وقد تقدم في أول الخبر ، أنه : عمر بن أبي ربيعة.
[٣] ترجمته في وفيات الأعيان ٣ / ٤٧٥ ومعجم الأدباء ١٦ / ١٢٧ وتاريخ بغداد ١٢ / ٢٠٣ وإرشاد الأريب ٦ / ٨٨ ومعجم الشعراء ص ٢١٩ والوزراء والكتاب للجهشياري ص ٢١٦ والاعلام ٥ / ٨٦.
[٤] الأصل : «القشيري» وفي م : «العسري» والتصويب عن الجهشياري ومعجم الأدباء.