وإن ابني ستصيبه جراحة ويوشك أن يلحقني ، فقتل هذا يوم اليرموك وهو يقول : يا معشر الأزد لا يؤتين المسلمون من قبلكم وأخذ يضرب بسيفه قدما وهو يقول :

فقاتل حتى قتل ، ;.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي إسحاق البرمكي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد [١] ، أنا محمّد بن عمر ، حدّثني عبد الله بن جعفر ، عن عبد الواحد بن أبي عون الدّوسي ، قال :

رجع الطفيل بن عمرو إلى رسول الله 6 فكان معه بالمدينة حتى قبض ، فلما ارتدت العرب ، خرج مع المسلمين فجاهد حتى فرغوا من طليحة ، ثم سار مع المسلمين إلى اليمامة ومعه ابنه عمرو بن الطفيل ، فقتل الطفيل باليمامة شهيدا ، وخرج ابنه عمرو بن الطفيل ، وقطعت يده ثم استبلّ وصحّت يده ، فبينا هو عند عمر بن الخطّاب إذ أتي بطعام ، فتنحّى عنه فقال عمر : ما لك؟ لعلك تنحيت لمكان يدك ، قال : أجل ، قال : لا والله لا أذوقه حتى تسوطه بيدك ، فو الله ما في القوم أحد بعضه في الجنة غيرك ، ثم خرج عام اليرموك في خلافة عمر بن الخطّاب مع المسلمين ، فقتل شهيدا.

وذكر محمّد بن سعد في الطبقات الصغير : أنه قتل معه باليمامة ، وقد تقدم ذلك في ترجمة أبيه الطّفيل [٢].

٥٣٥٨ ـ عمرو بن العاص

ابن وائل بن هاشم بن سعيد [٣] بن سهم بن عمرو

ابن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب

أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمّد القرشي السّهمي [٤]

صاحب رسول الله 6.

[١] رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٤ / ٢٣٧ وما بعدها.

[٢] راجع ترجمته في كتابنا : تاريخ مدينة دمشق ٢٥ / ٧ رقم ٢٩٧٢.

[٣] سعيد ، بالتصغير ، كما في الإصابة.

[٤] ترجمته في الإصابة ٣ / ٢ رقم ٥٨٨٢ وأسد الغابة ٣ / ٧٤١ والاستيعاب ٢ / ٥٠٨ (هامش الإصابة ، وتهذيب الكمال ١٤ / ٢٥٢ وتهذيب التهذيب ٤ / ٣٥٢ ونسب قريش ص ٤٠٩ وجمهرة الأنساب لابن حزم ص ١٦٣ وولاة مصر للكندي ص ٢٩ وطبقات ابن سعد ٤ / ٢٥٤ و ٧ / ٤٩٣ وتاريخ الطبري (الفهارس) ، والبداية والنهاية (الفهارس) ، والكامل لابن الأثير (الفهارس) والفتوح لابن الأعثم (الفهارس) ، وسيرة ابن هشام (الفهارس) وسير أعلام النبلاء ٣ / ٥٤ والعبر ١ / ٥١ وشذرات الذهب ١ / ٥٣ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٤١ ـ ٦٠) ص ٨٩ وانظر بهامشه أسماء مصادر كثيرة ترجمت له.