«ما من نبي إلّا قد أعطي سبعة نجباء رفقاء ، وأعطيت أنا أربعة عشر ، سبعة من قريش : علي ، والحسن ، والحسين ، وحمزة وجعفر ، وأبو بكر ، وعمر» [٩٥٨٣].

أخبرنا أبو القاسم النسيب ، أنا رشأ بن نظيف ، أنا الحسن ، أنا أحمد.

ح وأخبرنا أبو طالب بن أبي عقيل ، أنا أبو الحسن الخلعي ، أنا أبو محمّد البزّار ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي.

قالا : نا عباس بن محمّد الدوري ، نا مالك بن إسماعيل النهدي ، نا محمّد بن عمر الأنصاري ، عن كثير النوّاء ، عن زكريا ـ زاد النسيب : مولى لآل طلحة ـ قال : قال أبو جعفر [١] :

سئل علي ـ زاد النسيب : بن أبي طالب ـ عن أبي بكر وعمر ، فقال : إنّهما لفي الوفد السبعين إلى الله ـ عزوجل ـ يوم القيامة مع محمّد 6 ، وقد سألهم موسى فأعطيهم محمّد 6.

هذا منقطع عن علي ، وقد روي من وجه آخر متصلا :

أخبرناه أبو محمّد بن طاوس ، وأبو الفتح ناصر بن عبد الرّحمن ، قالا : أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو محمّد بن [أبي][٢] نصر ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا الحسين بن حميد بن الربيع الحرار [٣] ، نا يحيى بن عبد الحميد الحمّاني ، نا محمّد بن أبي حفص العطار ، عن كثير النّواء ، عن مسلم مولى يحيى بن طلحة ، عن أبي المعتمر ، عن علي : أنه سئل عن أبي بكر وعمر ، فقال : إنّهما من الوفد السبعين الذين سألهم موسى 7 فأعطوا محمّد 6.

أبو المعتمر ـ هو حنش [٤] بن المعتمر ، ويقال : ابن ربيعة.

أخبرنا أبو طاهر محمّد بن محمّد بن عبد الله السّنجي ، وأبو محمّد بختيار بن عبد الله الهندي عتيق ابن السّمعاني ، قالا : أنا أبو علي الحسن بن محمّد بن عبد العزيز بن

[١] كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي المطبوعة : أبو المعتمر.

[٢] زيادة عن م و «ز».

[٣] كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : «الحراز» وفي المطبوعة : الخزاز.

[٤] بالأصل وم و «ز» : «حسن» تصحيف والصواب ما أثبت ، ترجمته في تهذيب الكمال ٥ / ٢٧٩.