عبد الرّحمن النّخعي [١] ، عن السّدّي [٢] ، عن أبي عبد الله الجدلي قال : قالت لي أم سلمة : أيسبّ رسول الله 6 فيكم على المنابر؟ قال : قلت : وأيّ ذلك؟ قالت : أليس يسبّ عليّ ومن يحبّه؟ فأشهد أن رسول الله 6 كان يحبّه.

كذا قال : النّخعي ، وإنما هو البجلي ، ساكن الجيم ، وبنو بجلة بطن من سليم.

أخبرناه أبو عبد الله الفراوي ، وأبو المظفّر بن القشيري ، قالا : أنا أبو سعد الأديب ، أنا أبو عمرو الفقيه.

ح وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ.

قالا : أنا أبو يعلى ، نا أبو خيثمة ، نا عبد الله بن موسى ، أنا عيسى بن عبد الرّحمن البجلي ، عن السّدّي ، عن أبي عبد الله الجدلي قال :

قالت أم سلمة : أيسبّ رسول الله 6 على المنابر؟ قلت : وأيّ ذلك؟ قالت : أليس يسبّ عليّ ومن يحبّه؟ فأشهد أن رسول الله 6 كان يحبّه.

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو الفتح عبد الرزاق بن عبد الكريم بن عبد الواحد ، أنا أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم بن جعفر الجرجاني ، نا محمّد بن يعقوب بن يوسف الأصم ، نا محمّد بن الحسين بن أبي الحنين ، نا إسماعيل بن أبان الوراق [٣] ، حدّثني عمرو [٤] ، عن [٥] إسماعيل السّدّي قال : وقال [٦] قيس بن أبي حازم : سمعت أم سلمة زوج النبي 6 تقول : من سبّ عليا وأحباءه فقد سبّ رسول الله 6 ، وأشهد أن رسول الله 6 كان يحبّه.

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر ، أنا أبو طالب محمّد بن علي بن الفتح ، نا أبو الحسين بن سمعون ، نا أبو بكر محمّد بن جعفر ، نا أحمد بن موسى بن يزيد ، نا

[١] كذا بالأصل وم و «ز» ، وسينبه المصنف إلى أن الصواب : البجلي ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١٤ / ٥٥٧.

[٢] غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن م ، وهو إسماعيل بن عبد الرحمن السّدّي ، راجع الحاشية السابقة ، فقد ذكره المزي في شيوخ عيسى بن عبد الرحمن البجلي.

[٣] ترجمته في تهذيب الكمال ٢ / ١١٧.

[٤] كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : «عمر».

[٥] في م : «عمرو بن إسماعيل السدي». تصحيف ، راجع في تهذيب الكمال ترجمة : إسماعيل بن عبد الرحمن السدي ٢ / ١٩٠.

[٦] كذا بالأصل وم و «ز».