علي بن حوشب السلمي [يعد في الشاميين][١] سمع مكحولا ، روى عنه الوليد بن مسلم.

أخبرنا أبو الحسين الأبرقوهي [٢] ، وأبو عبد الله الخلال ـ إذنا ـ قالا : أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا حمد ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو سلمة ، أنا علي بن محمّد.

قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم [٣] قال :

علي بن حوشب السلمي ، شامي ، سمع مكحولا ، روى عنه الوليد بن مسلم ، ويحيى بن صالح ، [الوحاظي ،][٤] وأبو توبة الربيع بن نافع ، سمعت أبي يقول ذلك.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو القاسم البجلي ، أنا أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة قال : علي بن حوشب يكنى أبا [هاني][٥].

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو القاسم بن عتّاب ، أنا أحمد بن عمير ـ إجازة ـ.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّوسي ، أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنا أبو الحسن الرّبعي ، أنا عبد الوهاب الكلابي ، أنا أحمد بن عمير ـ قراءة ـ قال : سمعت أباالحسن بن سميع [٦] يقول في الطبقة الخامسة : علي بن حوشب [٧].

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا محمّد بن هبة الله ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب قال [٨] : قلت ـ يعني لعبد الرّحمن بن إبراهيم ـ : فعلي بن حوشب [٩]؟ قال : شيخ ، كان يجالس سعيد بن عبد العزيز ، فزاري ، وكان حدادا.

[١] بياض بالأصل ، والمستدرك بين معقوفتين عن م والتاريخ الكبير.

[٢] رسمها بالأصل : «الآبنو موسى» تصحيف ، والتصويب عن م والسند معروف.

[٣] الجرح والتعديل ٦ / ١٨٢.

[٤] بالأصل : قالوا وبعدها بياض ، وفي م : بياض ، والمستدرك بين معقوفتين عن الجرح والتعديل.

[٥] بياض بالأصل ، والمستدرك عن م. (كذا).

[٦] الأصل : سبيع ، تصحيف والتصويب عن م.

[٧] تهذيب الكمال ١٣ / ٢٥٩.

[٨] المعرفة والتاريخ ٢ / ٣٩٥ وتهذيب الكمال ١٣ / ٢٦٠.

[٩] جاء سؤاله عن علي بن حوشب في معرض أسئلته لعبد الرحمن بن إبراهيم عن أصحاب مكحول ، وأيهم كان أعلى؟ كما يفهم من عبارة يعقوب في المعرفة والتاريخ.