نا شعبة ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن سلمة بن قيس الأشجعي ، قال :

قال رسول الله 6 : «إذا توضّأت فانثر ، وإذا استجمرت فأوتر والأذنان من الرأس هكذا» [٨٣٠٣].

رواه خيثمة.

وقوله : والأذنان من الرأس ليس من الحديث المرفوع ، وإنّما روى آدم هذا الحديث عن شعبة ، مثل ما رواه أبو الوليد الطيالسي ، وآخره : «وإذا استجمرت فأوتر» ، ثم روي بعده عن شعبة ، حدّثني رجل كان بواسط مولى لبني مخزوم قال : سمعت ابن عمر يقول : الأذنان من الرأس كذلك.

أخبرنا [ه][١] أبو القاسم النسيب ، نا أبو بكر الخطيب البغدادي ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن مخلد بن جعفر المعدل ، نا أبو بكر مكرم بن أحمد بن محمّد بن مكرم القاضي ، نا إبراهيم بن الهيثم البلدي ، نا آدم بن أبي إياس ، نا شعبة ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن سلمة بن قيس الأشجعي قال : قال رسول الله 6 : «إذا توضأت فانثر ، وإذا استجمرت فأوتر» [٨٣٠٤].

[و][٢] أخبرنا أبو القاسم ، نا أبو بكر أحمد بن علي في أثره [٣] ، نا إبراهيم بن مخلد ، نا مكرم بن أحمد بن إبراهيم بن الهيثم ، نا آدم ، نا شعبة ، حدّثني رجل كان بواسط مولى لبني مخزوم قال : سمعت ابن عمر يقول : الأذنان من الرأس.

وقد رواه عن منصور معمر بن راشد ، وسفيان الثوري ، وقيس بن الربيع ، وأبو عوانة ، وحمّاد بن زيد ، وسفيان بن عيينة ، وجرير بن عبد الحميد ، وموسى بن مطير ، فلم يذكروا فيه : والأذنان من الرأس.

قال لنا أبو محمّد بن الأكفاني : سنة سبع وستين وأربعمائة فيها توفي أبو الحسن علي بن الحسين بن صصرى التغلبي ـ ; ـ في ليلة الخميس ، ودفن يوم الخميس الثالث والعشرين من المحرم.

حدّث عن أبوي القاسم : تمام بن محمّد بن عبد الله الرازي ، وعبد الرّحمن بن

[١] الزيادة عن م و «ز».

[٢] الزيادة عن «ز» ، وم.

[٣] كذا بالأصل و «ز» ، وفي م : في تواتره.