وقد رويت هذه الأبيات للحارث بن رعلاء الغساني ، والله أعلم.

٤٦٦٢ ـ عدي بن زيد بن حمّاد [٣] بن زيد بن أيوب بن مجدوق [٤]

ابن عامر بن عصيّة [٥] بن امرئ القيس بن زيد مناة بن تميم

ابن مرّ بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر

ابن نزار التميمي [٦]

شاعر من شعراء الجاهلية ، كان نصرانيا وكان يسكن الحيرة ، وأرسله صاحب الحيرة إلى ملك الروم بهدية.

ودخل دمشق وذكرها في شعره ، وهو المعروف بالعبادي والعباد هم نصارى الحيرة.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو محمّد عبد الوهاب بن علي بن عبد الوهاب ، أنا أبو الحسن علي بن عبد العزيز ، أنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن محمّد بن سلم ، أنا أبو خليفة الفضل بن الحباب [٧] ، نا أبو عبد الله محمّد بن سلّام الجمحي [٨] في كتاب طبقات الشعراء الجاهليين [٩] في الطبقة الرابعة منهم : وهم أربعة رهط فحول شعراء موضعهم مع الأوائل وإنما أخلّ بهم قلّة شعرهم بأيدي الرواة فذكر طرفة ، وعبيد بن الأبرص ، وعلقمة بن عبدة ، وعدي بن زيد بن حمّاد [١٠] بن زيد بن أيوب بن

[١] الأصل : «؟؟؟؟» والمثبت عن م ومعجم الشعراء ، وتخلجني : تجتذبني. (اللسان : خلج).

[٢] الأشطان : جمع شطن ، وهو حبل الدلو (اللسان : شطن).

[٣] كذا بالأصل ، وفي معجم الشعراء ص ٢٤٩ حمار ، وفي سير أعلام النبلاء ٥ / ١١٠ الحمار ، وفي الأغاني ٢ / ٩٦ حماد ، ونقل الذهبي في سير أعلام النبلاء عن الأغاني : خمار بالخاء المعجمة. وجاء هذا الاسم في الشعر والشعراء : مرة : حماد ، ومرة : وفي شعراء النصرانية : حمار بالراء ، وكتب في التعليق عليه : ويروى خمار وحماد وحماز.

[٤] كذا بالأصل ، وفي م : مجروف ، وفي الأغاني : محروف ، وفي المختصر : محروب. وفي معجم الشعراء : مجروف.

[٥] رسمها بالأصل : «عصه» واللفظة غير ظاهرة في م لسوء التصوير ، والمثبت عن الأغاني ومعجم الشعراء.

[٦] انظر أخباره في معجم الشعراء ص ٢٤٩ الأغاني ٢ / ٩٧ طبقات ابن سلام ١ / ١٣٧ جمهرة ابن حزم ص ٢١٤ ومعجم الشعراء ص ٢٤٩ الشعر والشعراء ١ / ٢٢٥ بلوغ الأرب ٢ / ٢٦٢ اللباب ١ / ١١١ خزانة الأدب ١ / ١٨٣ سير أعلام النبلاء ٥ / ١١٠ شعراء النصرانية ص ٤٣٩ (قبل الإسلام).

[٧] في م : «الجبار؟؟؟» وفوقها ضبة.

[٨] الأصل : الحميمي ، تصحيف ، والصواب ما أثبت ، وهو صاحب كتاب : طبقات الشعراء.

[٩] طبقات الشعراء ص ٥٨.

[١٠] كذا بالأصل وطبقات الشعراء ، وفي م : جمار.