سألت أبا محمّد بن الأكفاني عن نسبة عبد الوهّاب فقال : ما وجدته إلّا هكذا.

وذكره لي ابن الأكفاني : بالشين المعجمة ، ووجدته بخط مكي بن جابار : حريس بالسين المهملة ، فالله أعلم.

٤٣٧٥ ـ عبد الوهّاب بن عبد الجليل بن عثمان

أبو طاهر العنسي

قرأت على ظهر كتاب محمّد بن علي بن محمّد بن جلول الأزدي البرقي بخط غيره : أنشدني أبو طاهر عبد الوهاب بن عبد الجليل بن عثمان الدمشقي العنسي :

٤٣٧٦ ـ عبد الوهّاب بن عبد الرّحيم بن عبد الوهّاب بن محمّد بن يزيد

أبو عبد الله الأشجعي الجوبري [٣]

من أهل قرية جوبر.

روى عن سفيان بن عيينة ، ومروان بن معاوية ، والوليد بن مسلم ، وشعيب بن إسحاق ، وعقبة [٤] بن علقمة ، وعيسى بن خالد اليمامي ، ومحمّد بن شعيب بن شابور.

روى عنه : أبو داود في سننه ، وابنه أبو بكر [٥] ، وأبو الحسن بن جوصا ، وأبو الدّحداح ، وأبو عبد الله أحمد بن عبد الواحد الجوبري ، ومحمّد بن الحسن بن قتيبة ، وأبو الجهم بن طلّاب ، وعبد الله بن أحمد بن أبي الحواري ، وسليمان بن محمّد الخزاعي ، وأحمد بن محمّد بن الوليد المرّي [٦].

[١] العجف محركة ذهاب السّمن ، وهو أعجف ، وعجف الدابة وأعجفها ، يعجفها : هزلها. (القاموس المحيط).

[٢] لزّه لزّا ولززا ، كألزّه : شده وألصقه (القاموس).

[٣] ترجمته في الأنساب (الجوبري) ، واللباب (الجوبري) ١ / ٣٠٣ ومعجم البلدان (جوبر). وتهذيب الكمال ١٢ / ١٤٥ وتهذيب التهذيب ٣ / ٥٣٠.

والجوبري بفتح الجيم والباء وسكون الواو ، نسبة إلى جوبر من قرى دمشق (الأنساب).

[٤] الأصل : علقمة ، والصواب عن م وتهذيب الكمال.

[٥] يعني : أبا بكر بن أبي داود السجستاني.

[٦] كذا رسمها بالأصل وم ، وفي تهذيب الكمال : المزني ، انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٤ / ٨١.