عبد الواحد بن محمّد بن أحمد بن مسرور البلخي ، سلخ ذي الحجة ـ يعني ـ من سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة ـ يعني مات ـ وكان محدثا حافظا مكثرا [١].

٤٣٣٩ ـ عبد الواحد بن محمّد بن أحمد

أبو الحسن الكلبي الكناني [٢] المعروف بالسّنّي

روى عن علي بن يعقوب بن أبي العقب.

روى عنه عبد العزيز الكتّاني [٣] ، وأبو الحسن الحنّائي ، وعلي بن الخضر.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو الحسن عبد الواحد بن محمّد بن أحمد الكلبي الكناني ـ قراءة عليه ـ نا أبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب ، نا أبو زرعة عبد الرّحمن بن عمرو [٤] نا آدم بن أبي إياس ، نا شعبة ، عن سماك بن حرب ، قال : سمعت النعمان بن بشير يخطب ويقول :

كان رسول الله 6 يسوّي صفوفنا في الصلاة حتى يدعهنّ مثل القدح [٥] ، فرأى صدر رجل ناتئا فقال : «عباد الله لتسوّنّ صفوفكم ، أو ليخالفنّ الله بين وجوهكم» [٧٤٧٩].

أخبرناه عاليا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو الحسن بن عبد السلام [٦] ، قالا : أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، نا أبو القاسم البغوي ، نا علي ـ هو ابن الجعد ـ أنا شعبة ، عن سماك بن حرب ، قال : سمعت النّعمان يخطب ، قال :

كان النبي 6 يسوّي الصفّ أو الصفوف حتى يدعه مثل القدح أو الرمح ، فرأى صدر رجل ناتئا ، فقال : «عباد الله سوّوا صفوفكم أو ليخالفنّ الله بين وجوهكم» [٧٤٨٠].

[١] سير أعلام النبلاء ١٦ / ٥١٧ وانظر تذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٠٥ وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء : أظنه نيّف على السبعين.

[٢] الأصل : الكتاني ، والمثبت عن م والمختصر ١٥ / ٢٦١ وسيرد في الخبر التالي بالأصل : الكناني.

[٣] في م : الكناني ، تصحيف.

[٤] أقحم بعدها بالأصل : نافع.

[٥] القدح : السهم قبل أن يراش.

[٦] غير واضحة بالأصل ، وتقرأ : عبد الغلام ، والمثبت عن م.