بمصر أبو محمّد عبد الغني بن سعيد الحافظ ، وكان إمام أهل زمانه في علم الحديث ، وحفظه وما رأيت بعد أبي الحسن الدارقطني مثله لسبع خلون من صفر ، ثقة مأمون.

أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ، ونقلته من خطه ، أنا سهل بن بشر.

ح [١] وقرأت على أبي القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل ، عن سهل بن بشر.

قال : سمعت القاضي أبا الفضل محمّد بن أحمد بن عيسى السعدي يقول : توفي الشيخ الحافظ أبو محمّد عبد الغني بن سعيد الأزدي يوم الثلاثاء لسبع خلون من صفر سنة تسع وأربعمائة ، وكان مولده في ذي القعدة من سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة ، وصلى عليه قاضي القضاة أحمد بن محمّد بن أبي العوّام ، وكانت له جنازة عظيمة تحدّث بها الناس أنهم لم يروا في هذه السنين جنازة مثلها لأحد ، وكنت غائبا لم أصل من الحجاز.

وحدثني بعض أصحابنا أنه نودي على جنازته : هذه جنازة أبي محمّد عبد الغني بن سعيد الأزدي الحافظ لكتاب الله ، هذا نافي الكذب عن رسول الله 6 [٢]. فدمعت عينا القاضي وكثير ممن حضر جزعا عليه ، وتألّما لفقده ، وله تصنيفات كثيرة لم يتم أكثرها ، وحدث عني وعن جماعة من أصحابه في بعض تصنيفاته وغيرها.

٤١٧١ ـ عبد الغني بن عبد الله بن نعيم [٣]

[٤] قيل : إنّه دمشقي ، والصحيح أنه أزدي [٥].

شهد وفاة سليمان بن عبد الملك بن مروان.

روى عن أبيه ، وعن المفضّل بن المفضّل [٦].

روى عنه هارون بن أبي عبيد الله الأشعري ، ومحمّد بن عبد العزيز الرملي ،

[١] «ح» حرف التحويل سقط من م.

[٢] إلى هنا الخبر في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٢٧١ وتذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٤٩.

[٣] نعيم بالتصغير.

[٤] انظر أخباره في تهذيب الكمال ١١ / ٥٤٨ وتهذيب التهذيب ٣ / ٤٧٩ وتقريب التهذيب ١ / ٥١٤ والمعرفة والتاريخ ١ / ٢٢٣ والجرح والتعديل ٦ / ٥٥.

[٥] اللفظة غير واضحة في م من سوء التصوير ، وفي المصادر : أردني. ونص في تقريب التهذيب على. ضم الدال وتشديد النون فيها.

[٦] كذا بالأصل وتهذيب التهذيب وم ، وفي تهذيب الكمال : المفضل بن فضالة بن الفضل ، تصحيف فيه هنا ، وانظر ترجمته فيه ١٨ / ٣٣٢ وفيها : المفضل بن فضالة بن المفضل بن فضالة القتباني ، أبو محمّد المصري.