الرمية ، يقتلون في جبل لبنان أو الجليل ، أو بالجليل أو بجبل لبنان» [٧١١٧].

هكذا رواه الرمادي ، عن نعيم ، وأسقط من إسناده عبد الرّحمن بن شماسة ، ويزيد لم يسمع من ابن عديس ولم يدركه.

وقد رواه غيره عن نعيم ، فذكر ابن شماسة في إسناده.

أخبرناه أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن منده ، أنا أبو عمرو ـ يعني ابن حكيم ـ نا أبو حاتم ، نا نعيم بن حمّاد ، عن عبد الله بن وهب ، عن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، أن يزيد بن أبي حبيب حدثنا عن عبد الرّحمن بن شماسة ، عن عبد الرّحمن بن عديس البلوي قال [١] :

سمعت رسول الله 6 يقول : «يخرج ناس من أمّتي يمرقون من الدين ، كما يمرق السهم من الرمية ، يقتلون في جبل لبنان والجليل [٢] ـ أو بالجليل وجبل لبنان ـ» [٧١١٨].

وهذا الحديث لم يسمعه ابن شماسة من ابن عديس ، وإنما يرويه عن رجل غير مسمى ، والدليل على ذلك ما

أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد [٣] ، أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو العباس بن قتيبة ، نا حرملة ، أنا ابن وهب ، أخبرني عمرو أن يزيد بن أبي حبيب حدّثه عن ابن شماسة عن رجل حدثه أنه سمع عبد الرّحمن بن عديس يقول :

سمعت رسول الله 6 يقول : «يخرج ناس يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، يقتلون بجبل لبنان والخليل [٤] ـ أو بالخليل أو بجبل لبنان ـ» [٧١١٩].

وأخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أحمد بن محمّد بن النّقّور ، أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمّد ، حدثني محمّد بن إسحاق.

ح وأخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، أنا أبو بكر البيهقي.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري.

[١] من هذا الطريق رواه في الإصابة ٢ / ٤١١.

[٢] في الإصابة : والخليل.

[٣] الأصل : «أحمد» تصحيف ، والمثبت عن م.

[٤] بالأصل «الخاء» مهملة بدون إعجام ، والإعجام عن م في الموضعين.