الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب [١] ، نا أبو نعيم [حدّثنا][٢] المسعودي ، عن عياش العامري [٣] ، عن عبد الله بن شداد بن الهاد : أن عبد الله صاحب السواد ، والسواك ، والنعلين.

أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن محمّد بن صالح الأبهري المالكي ، نا أبو عروبة الحسين بن محمّد بن مودود الحرّاني ـ بحرّان ـ حدّثني جدي عمرو بن أبي عمرو [٤] ، نا محمّد بن الحسن ، نا أبو حنيفة ، نا معن بن عبد الرّحمن ، عن عبد الله بن مسعود قال :

ما كذبت منذ أسلمت إلّا كذبة واحدة ، قيل : وما هي يا أبا عبد الرّحمن؟ قال : كنت أرحّل لرسول الله 6 فأمر برجل من الطائف ليرحل له ، فقال الرجل : من كان يرحل لرسول الله 6 ، فقيل : ابن أم عبد ، قال : فأتاني فقال : أيّ الراحلة كان أحبّ إلى رسول الله 6؟ فقلت : الطائفية المنكبة ، قال : فرحّل بها لرسول الله 6 فركب بها ، وكانت من أبغض الراحلة إلى رسول الله 6 فقال : «من رحل هذه؟» فقالوا : الرجل الطائفي ، فقال رسول الله 6 : «مروا ابن [٥] أم عبد فليرحّل لنا» فردّت الراحلة إليّ [٦٧٣٩].

وروي عن أبي حنيفة بإسناد آخر :

أخبرناه أبو عبد الله الحسين [٦] بن عبد الملك ، وأمّ البهاء فاطمة بنت محمّد ، قالا : أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ.

ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، وأبو المظفّر بن القشيري ، قالا : أنا أبو سعد الأديب ، أنا أبو عمرو بن حمدان.

قالا : أنا أبو يعلى الموصلي ، نا أبو الربيع ، نا يعقوب بن إبراهيم ـ يعني : [أبا][٧]

[١] المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٥٠ وقد ورد في ابن سعد ٣ / ١٥٣ وأبو نعيم في حلية الأولياء ١ / ١٢٦ ووقع فيهما «عباس» بدل «عياش» تصحيف.

[٢] الزيادة عن المعرفة والتاريخ.

[٣] هو عياش بن عمرو العامري التميمي الكوفي (تهذيب التهذيب ٨ / ١٩٨).

[٤] الأصل : «عمر».

[٥] «مروا ابن» مضطربة وغير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن المختصر ١٤ / ٥٠.

[٦] الأصل : الحسن ، خطأ ، والسند معروف.

[٧] زيادة لازمة للإيضاح ، انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ٨ / ٥٣٥ وهو صاحب أبي حنيفة.