responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ مدينة دمشق نویسنده : ابن عساكر    جلد : 33  صفحه : 87

نا داود بن عمرو ، نا حفص بن غياث [١] ، نا الحسن بن عبيد الله ، عن إبراهيم بن سويد ، عن عبد الرّحمن بن يزيد قال : قال رسول الله 6.

ح وأخبرناه أبو طاهر محمّد [٢] بن عبد الله ، وأبو محمّد بختيار بن عبد الله الهندي ، قالا : أنا أبو علي الحسن بن محمّد بن عبد العزيز بن إسماعيل التّككي ، أنا أبو علي بن شاذان ، أنا عثمان بن أحمد ، وعبد الله بن برية ، وميمون بن إسحاق.

وأخبرناه أبو الحسن علي بن محمّد بن يوسف.

وأخبرني [٣] أبو طاهر محمّد بن محمّد بن عبد الله عنه قال : أنا أبو الحسن بن الحمّامي ، نا عثمان بن أحمد بن عبد الله بن يزيد الدقّاق ، نا أحمد بن عبد الجبّار.

ح وأخبرناه أبو العبّاس أحمد بن الفضل بن أحمد الخيّاط ، أنا جدي أبو بكر محمّد بن إبراهيم بن علي العطّار ، نا أبو الحسن [٤] محمّد بن علي بن محمّد بن نجبة البزّار ـ بالبصرة ـ نا أبو بكر أحمد بن هشام بن حميد الحضرمي البغدادي.

ح [٥] وأخبرتنا به أم البهاء بنت البغدادي ، قالت : أنا أبو علي الحسن بن عمر بن يونس ، أنا أبو علي محمّد بن علي بن محمّد الماوردي ، نا أحمد بن هشام بن حميد.

وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم عبد الرّحمن بن أحمد بن الزجاجي الطبري ، أنا أبو أحمد عبد الله بن محمّد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي ، أنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن عيسى [٦].

قالوا : نا أحمد بن عبد الجبّار ، نا حفص بن غياث ، عن الحسن بن عبيد الله ، عن إبراهيم بن سويد ، عن عبد الرّحمن بن يزيد ، عن عبد الله بن مسعود قال :

قال لي [٧] رسول الله 6 : «يا عبد الله إذنك عليّ أن ترفع الحجاب ، وأن تسمع [٨] ـ وفي حديث ابن أبي غيلان ـ تسمع [٩] ـ سوادي حتى أنهاك» [٦٧٣٦].


[١] بعدها في المطبوعة : «عن وفي حديث ابن السمرقندي :».

[٢] في المشيخة ٢١٠ / أمحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي سهل.

[٣] بالأصل : وأخبرني عنه.

[٤] المطبوعة : أبو الحسين.

[٥] «ح» حرف التحويل أضيف عن المطبوعة.

[٦] الأصل : «الحسن» خطأ ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٥١.

[٧] كتبت فوق الكلام بين السطرين.

[٨] كذا بالأصل والمطبوعة في الموضعين : «تسمع» ولعل الصواب أن يكون في أحد الموضعين : تستمع.

[٩] كذا بالأصل والمطبوعة في الموضعين : «تسمع» ولعل الصواب أن يكون في أحد الموضعين : تستمع.

نام کتاب : تاريخ مدينة دمشق نویسنده : ابن عساكر    جلد : 33  صفحه : 87
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست