ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّوسي ، أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنا أبو الحسن الرّبعي ، أنا عبد الوهّاب الكلابي ، أنا أحمد بن عمير قال :

سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الثانية : عبد الله بن يزيد بن آدم دمشقي.

٣٦٢٧ ـ عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز

أبو يحيى القشيري [١] البجلي [٢]

أبو خالد بن عبد الله الأمير من أهل دمشق.

روى عن [٣] : أبيه.

روى عنه : ابنه خالد بن عبد الله.

وكان [مع][٤] عمرو بن سعيد حين غلب على دمشق ، فلما قتل عمرو سيّره عبد الملك ، فلحق بابن الزبير ، فوجّهه إلى العراق ، فلما آمن عبد الملك الناس بعد قتل ابن الزبير سألت اليمانية عبد الملك فيه فآمنه ، وقيل إنّ عبد الله كان كاتبا مفوها ، وإنه كتب لحبيب بن مسلمة في خلافة عثمان ، فنال حظا وشرفا ، وقيل : إنه غير صحيح النسب في بجيلة.

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمّد بن الحصين ، أنا أبو علي الحسن بن علي ، أنا أبو بكر أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد [٥] ، نا محمّد بن عبد الله الرّزي [٦] أبو جعفر ، نا روح بن عطاء بن أبي ميمونة ، نا سيار [٧].

أنه سمع خالدا بن عبد الله القشيري [٨] وهو يخطب على المنبر وهو يقول : حدّثني أبي عن جدي أنه قال : قال لي رسول الله 6 : «أتحبّ الجنّة؟» قال : قلت : نعم ، قال : «فأحبّ لأخيك ما تحبّ لنفسك» [٦٨٩٨].

رواه هشيم عن سيّار نحوه :

[١] كذا بالأصل ، وفي المختصر والمطبوعة : القسري.

[٢] ترجمته وأخباره في تاريخ الطبري ٦ / ١٤٧ والتاريخ الكبير ٣ / ١ / ٢٢٥ والجرح والتعديل ٥ / ١٩٩.

[٣] الأصل : عنه.

[٤] الزيادة عن المختصر ١٤ / ١٣١.

[٥] مسند أحمد بن حنبل ٥ / ٥٩٤ رقم ١٦٦٥٥.

[٦] تقرأ بالأصل : «الوزير» وفي المسند : «الرازي» وكلاهما تحريف والصواب ما أثبت انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١٦ / ٤٧٢ وفيه : الأرزي ويقال : الرزي.

[٧] في المسند : يسار.

[٨] في المسند والمطبوعة : «القسري» وهو الصواب.