مكانهم فلا الخمس مائة ينقصون ولا الأربعون ينقصون» فقالوا [١] : يا رسول الله ، دلّنا على أعمال هؤلاء ، فقال : «هؤلاء يعفون عن من ظلمهم ، ويحسنون إلى من أساء إليهم ، ويواسون مما أتاهم الله» ، قال : وتصديق ذلك في كتاب الله عزوجل : (وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ ، وَالْعافِينَ عَنِ النَّاسِ ، وَاللهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)[٢].

٣٦١٣ ـ عبد الله بن هارون القرحتاوي [٣]

من أهل قرحتا [٤] ، أحد الصالحين.

حكى عن محمّد بن [٥] صالح بن بيهس.

حكى عنه ابن أخيه عبد الملك بن وهيب.

قرأت بخط أبي الحسين الرازي ، حدّثني أبو بكر أحمد بن أحمد بن البحتري [٦] ، قال : سمعت عبد الملك بن وهيب من أهل قرحتا [٧] يذكر عن عمّه عبد الله بن هارون وكان من صلحاء الناس.

أنهم شكوا إلى محمّد بن صالح بن بيهس أذية بني الضباب لهم الأعراب ، وكثرة غارتهم عليهم ، فقال لهم : إذا لقيتموهم فارموهم بجزاز [٨] الصوف.

قال وكان ابن بيهس يحمّق.

٣٦١٤ ـ عبد الله بن هاشم بن عتبة بن أبي وقّاص

مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة القرشي [٩]

[أقدمه معاوية لشيء بلغه عنه][١٠] [أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن علي ، أنا أبو بكر

[١] بالأصل : «فقال» والصواب عن المختصر ١٤ / ١٢١.

[٢] سورة آل عمران ، الآية : ١٣٤.

[٣] الأصل : الفرحتاوي ، بالفاء ، والصواب ما أثبت ، وهذه النسبة إلى قرحتا (في معجم البلدان : قرحتاء) من قرى دمشق.

[٤] بالأصل : فرحتا ، انظر الحاشية السابقة.

[٥] بالأصل : «وصالح» والمثبت عن معجم البلدان.

[٦] مهملة بدون إعجام بالأصل ، والمثبت عن معجم البلدان (قرحتاء).

وفي المطبوعة : «أحمد بن البختري».

[٧] بالأصل : فرحتا ، انظر الحاشية السابقة.

[٨] مهملة بدون إعجام بالأصل والصواب ما أثبت عن القاموس المحيط والجزار ما جزّ من الصوف.

[٩] زيد في المختصر ١٤ / ١٢٢ الزهري الكوفي.

[١٠] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن المختصر والمطبوعة.