روى عنه : أبو حامد بن [١] الشرقي ، وأبو بكر أحمد بن علي الرازي ، وأبو علي الحافظ ، ومحمّد بن صالح بن هانئ ، وعبد الله بن محمّد الشعراني ، وأبو يعقوب إسحاق بن سعد [٢] بن الحسن بن سفيان [٣].

قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر على أبي بكر البيهقي ، أنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ، أنا عبد الله بن عمر بن سليمان ، نبأ يزيد بن محمّد الدمشقي ، نا عبد الرّحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله [٤] المخزومي ، نا ابن عيينة ، عن عمرو [٥] بن دينار ، عن عطاء ، عن ابن عبّاس قال : قال رسول الله 6 : «لا تنجّسوا [٦] موتاكم ، فإن المسلم [٧] ليس بنجس [٨] حيا ولا ميتا» [٦٤٩٩].

أخبرنا أبو الفتح ناصر بن عبد الرّحمن بن محمّد النجار ، نبأ نصر بن إبراهيم الزاهد ، أنا أبو الفرج عبد الوهّاب بن الحسين بن عمر بن برهان البغدادي ـ بصور ـ نا أبو يعقوب إسحاق بن سعد بن الحسن [٩] بن سفيان النسائي [١٠] ، نا أبو العبّاس

[١] «بن» ليست في ل.

[٢] في ل : سعيد.

[٣] زيد في ل :

آخر الجزء الثالث والستين بعد الثلاثمائة ، يتلوه : قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي.

وعلى الصفحة التالية كتب في ل :

الجزء الرابع والستون بعد الثلاثمائة من كتاب تاريخ مدينة دمشق حماها الله تعالى ، وذكر فضلها وتسمية من حلّها من الأماثل واجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها.

تصنيف الشيخ الإمام الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي ;. سماع ولده الحافظ بهاء الدين أبي محمد القاسم بن علي وأجازه له من بعض شيوخ أبيه رحمهم‌الله تعالى بعلامة ج.

وفي بداية الصفحة التي تليها كتب في ل :

أخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن ; قال.

[٤] في ل : عبيد.

[٥] عن ل وبالأصل : عمر.

[٦] عن ل ومختصر ابن منظور ١٣ / ١٨١ وبالأصل «لا تحبسوا».

[٧] في ل والمختصر : المؤمن.

[٨] عن ل والمختصر ، وبالأصل : يحبس.

[٩] بالأصل : الحسين ، خطأ ، مرّ قريبا وصحح.

[١٠] في ل : النسوي ، وكلاهما نسبة إلى نسا. مرّ التعريف بها.