إبراهيم ، أنا محمّد بن جعفر الخرائطي ، نا حمّاد بن الحسن [١] ، نا سيار بن حاتم العنزي [٢] ، عن عبد الله بن سميط قال : سمعت أبي يقول : قال عبد الله بن عمر : ساعة للدنيا وساعة للآخرة ، وبين ذلك اللهمّ اغفر لنا.

أخبرنا أبو سعد بن البغدادي ، أنا أبو منصور بن شكرويه ، أنا إبراهيم بن عبد الله بن محمّد ، نبأ أبو عبد الله المحاملي ، نا ابن أبي مذعور ، نا معتمر ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن عبد الله : أنه كان لا يذكر الله إلّا وهو طاهر.

ح أخبرنا [٣] أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو بكر أحمد بن [الحسين ، أنا أبو أحمد][٤] عبد الله بن محمّد بن الحسن [٥] المهرجاني ، نا أبو بكر محمّد بن جعفر ، نا محمّد بن إبراهيم البوشنجي [٦] ، نا ابن بكير [٧] ، نا مالك أنه بلغني : أن عبد الله بن عمر مكث على سورة البقرة ثمان سنين يتعلّمها.

[قال :] وأنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس الأصم ، نا محمّد بن إسحاق ، نا إسحاق بن عيسى قال : سمعت مالكا يوما عاب العجلة [٨] في الأمور ثم قال : قرأ ابن عمر البقرة في ثمان سنين.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو الحسن محمّد بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني ـ بها ـ نا أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر ، أنا أبو محمّد الحسن [٩] بن علي القطّان ، نا عبيد بن جنّاد الحلبي [١٠] ، نا عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن القاسم بن عوف ، قال :

سمعت عبد الله بن عمر يقول : لقد عشنا برهة من دهرنا وأحدنا يؤتى الإيمان قبل القرآن ، وتنزل السورة على محمّد 6 فيتعلم حلالها وحرامها ، وآمرها وزاجرها ، وما

[١] عن ل وبالأصل : الحسين ، والسند معروف.

[٢] الأصل : «سنان بن حاتم العبري» وفي ل : «سيار بن حاتم العبري» والمثبت عن المطبوعة.

[٣] كتبت فوقها في ل كلمة : ملحق.

[٤] بالأصل بعد لفظة «بن» إشارة تحويل إلى الهامش ، ولم يكتب عليه شيئا ، وما بين معكوفتين زيادة لازمة لتقويم السند عن ل.

[٥] عن ل وبالأصل : الحسين ، والسند معروف.

[٦] عن ل وفيها البوسنجي ، وفي الأصل : الموكي.

[٧] عن ل وبالأصل : أبو بكر.

[٨] عن ل وبالأصل : العجل.

[٩] عن ل وبالأصل : الحسين ، والسند معروف.

[١٠] الأصل : «جياد الكلبي» والمثبت عن المطبوعة ، وفي ل : جياد الحلبي.