البسطامي [١] ، أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني ، أنبأنا المقدام بن داود [٢] الرعيني ، أنبأنا حبيب كاتب مالك ، أنبأنا هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن أبي هريرة عن أبي بكر الصّدّيق قال : كان رسول الله 6 واضح الخدّ [٦٥٣].

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن الآبنوسي في كتابه ، وأخبرني أبو الفضل بن ناصر ـ أنبأنا عنه ـ أنبأنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا أبو الحسين بن المظفّر ، أنبأنا أبو علي أحمد بن علي المدائني ، أنبأنا أبو بكر بن البرقي ، أنبأنا أبو محمد بن [أبي] السري ، أنبأنا يحيى بن سعيد [٣] الحمصي ، أنبأنا ابن بشير العبدي عن أبيه : أن ناسا أتوا عمر بن الخطاب رضي‌الله‌عنه فقالوا : يا أمير المؤمنين صف لنا رسول الله 6 كأنّا نراه فإنا إليه مشتاقون. قال : كان نبي الله 6 أبيض اللون ، مشربا حمرة ، أدعج العينين ، كث اللحية ، ذو وفرة ، رقيق المسربة ، كأن عنقه إبريق فضّة ، كأنما يجري له شعر من لبّته إلى سرّته يجري كالقضيب ، لم يكن في بطنه ولا في جسده شعر غيره ، شثن الأصابع ، شثن الكفين والقدمين ، إذا التفت التفت جميعا ، وإذا مشى كأنما يتقلع عن صخر ، وإذا مشى كأنما ينحطّ [٤] في صبب إذا جاء مع القوم غمرهم ، كأن ريح عرقه ريح المسك [٦٥٤] ، بأبي وأمي لم أر قبله ولا بعده مثله.

أخبرنا أبو بكر الفرضي ، أنبأنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا أبو عمر [٥] بن حيّوية ، أنبأنا أحمد بن معروف ، أنبأنا الحارث ، أنبأنا محمد بن سعد [٦] ، أنبأنا

[١] ضبطت بالقلم بالأصل وخع بالضم ، وبالنص في الأنساب : بفتح الباء المنقوطة بواحدة. وهذه النسبة إلى بسطام : بلدة بقومس. وفي ياقوت واللباب ضبطت بالكسر. وجزم في اللباب بأن الصواب في البسطامي بالكسر مطلقا سواء كان بالنسبة إلى البلد أو إلى الجد ، والزيادة السابقة عن الأنساب.

[٢] بالأصل وخع : «ادد» تحريف.

[٣] بالأصل : «أبو يحيى بن أبي سعيد» خطأ والصواب ما أثبتناه انظر ترجمته في تهذيب التهذيب ، كنيته «أبو زكريا» روى عنه محمد بن أبي السري ، والزيادة في الاسم السابق عن تهذيب التهذيب ترجمة يحيى المذكور.

وفي خع : محمد بن السري ، أنبأنا يحيى بن أبي سعيد.

[٤] عن خع وبالأصل يتخط.

[٥] بالأصل وخع : «أبو الحسن» تحريف والصواب ما أثبت قياسا لسند مماثل.

[٦] طبقات ابن سعد ١ / ٤١٨.