محمد بن عبد الله بن سعيد الأنصاري ، وأبو المظفّر عبد الوهاب بن عبد الملك بن محمّد الفارسي بهراة [١] وأبو محمد خالد بن محمد بن عبد الرّحمن المدني قالوا : أنبأنا أبو عبد الله محمد بن مسعود [بن] عبد العزيز بن محمد الفارسي الفقيه قالا : أنبأنا أبو محمد عبد الرّحمن بن أحمد بن محمد بن يحيى الأنصاري ، أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، حدثنا العلاء بن محمد بن موسى ، أنبأنا الهيثم بن عدي أبو عبد الرّحمن الطائي ، أنبأنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيّب قال : وحدثنا ببعضه محمد بن إسحاق عن الزّهري قال : وحدثنا ببعضه عبد الرّحمن بن عبد الله بن حنظلة الغسيل ، ومجالد بن سعيد ، عن الشعبي ، وصلت الحديث عن قتادة ، عن سعيد بن المسيّب قال : تزوج رسول الله 6 خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزّى بن قصيّ وكانت قبله عند عتيق بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم [٢] ثم خلف عليها أبو هالة من بني تميم حليف بني نوفل ثم تزوجها رسول الله 6.

فحدّثني هشام بن عروة عن أبيه قال : فولدت له عبد العزّى وعبد مناف والقاسم قال : قلت لهشام : فأين الطّيّب والطاهر؟ فقال : هذا ما وضعتم أنتم يا أهل العراق ، فأما أشياخنا فقالوا : عبد العزّى وعبد مناف والقاسم. وولدت له من النساء : رقية وأم كلثوم وفاطمة ، فهلكت خديجة قبل الهجرة بثلاث سنين. فأتت خولة بنت حكيم بن الأوقص السّلمية امرأة عثمان بن مظعون [٣] إلى النبي 6 فقالت : يا رسول الله ، إني أراك قد دخلتك [٤] خلّة [٥] لفقد خديجة ، فقال : «أجل أمّ العيال ، وربّة البيت» فقالت ألا أخطب عليك؟ قال : «بلى ، أما إنكن يا معشر النساء أرفق بذلك» [٦٠١] فخطبت عليه سودة بنت زمعة من بني عامر بن لؤي. وخطبت عليه عائشة ابنة أبي بكر رضي‌الله‌عنهما فبنى

[١] بالأصل وخع : «بن هراة» تحريف.

[٢] بالأصل : «عبد الله بن عمر بن عائد بن عمر بن مخزوم» كذا ومثلها في خع ، والمثبت عن دلائل البيهقي ٧ / ٢٨٣ وابن سعد ٨ / ١٥.

[٣] بالأصل وخع : مطعوم ، تحريف. والصواب عن ابن سعد ٨ / ١٥٨ ترجمة خولة.

[٤] بالأصل «دخلت» وفي خع : «رحلت» والمثبت عن ابن سعد ٨ / ٥٧.

[٥] خلّة : ذكر صاحب اللسان (خلل) : يقال للرجل إذا مات له ميت : اللهم اخلف على أهله بخير واسدد خلّته : يريد الفرجة التي ترك بعده من الخلل الذي أبقاه في أموره.