responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ مدينة دمشق نویسنده : ابن عساكر    جلد : 3  صفحه : 117

قال الكلبي : فلم يكن في العرب بنو أب مثل بني عبد المطلب أشرف منهم ولا أجسم ، شمّ العرانين ، تشرب أنوفهم قبل شفاههم. وقال فيهم قرّة بن حجل بن عبد المطلب :

اعدد ضرارا [١] إن عددت فتى ندى

والليث حمزة واعدد العبّاسا [٢]

واعدد زبيرا والمقوّم بعده

والصّنم حجلا والفتى الرءّاسا

وأبا عتيبة فاعددنه ثامنا

والقرم عبد مناف والجسّاسا [٣]

والقرم غيداقا [٤] تعدّ جحاجحا

سادوا على رغم العدوّ النّاسا

والحارث الفيّاض ولّى ماجدا

أيام نازعه الهمام الكاسا

ما في الأنام عمومة كعمومتي

خيرا ولا كأناسنا أنّاسا [٥]

قال : والعقب من [بني][٦] عبد المطلب للعباس وأبي طالب والحارث [٧] وأبي لهب وقد كان ، لحمزة ، والمقوم ، والزبير ، وحجل بني [٨] عبد المطلب أولاد لأصلابهم فهلكوا والباقون لم يعقبوا ، وكان العدد من بني هاشم في بني الحارث ، ثم تحول إلى بني أبي طالب ثم صار في بني العباس.

أخبرنا أبو الحسين [٩] محمّد بن محمّد بن الفراء [١٠] ، وأبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا [١١] الحسن بن البناء قالوا : أخبرنا أبو [١٢] جعفر بن المسلمة ، أنبأنا أبو طاهر المخلّص ، أنبأنا أحمد بن سليمان الطوسي ، أنبأنا الزبير بن بكار قال :


[١] قوله : اعدد ضرارا» عن ابن سعد ١ / ٩٤ وهو غير مقروء بالأصل وخع.

[٢] عن ابن سعد ، وفي الأصل وخع «العناسا».

[٣] بالأصل وخع : «الخساسا» والمثبت «والجساسا» عن ابن سعد.

[٤] الأصل وخع : «عبدافا» والمثبت عن ابن سعد.

[٥] الأصل وخع : «ناسا» والمثبت عن ابن سعد.

[٦] الزيادة عن ابن سعد.

[٧] بالأصل وخع «الحارث» بدون واو ، والصواب عن ابن سعد.

[٨] عن ابن سعد وبالأصل وخع «بن».

[٩] الأصل وخع «أبو الحسن» تحريف ، وقد تقدم مرارا.

[١٠] عن خع وبالأصل «العز».

[١١] بالأصل وخع «أنبأنا» تحريف.

[١٢] بالأصل وخع «ابن» تحريف.

نام کتاب : تاريخ مدينة دمشق نویسنده : ابن عساكر    جلد : 3  صفحه : 117
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست