٣٢٥٨ ـ عبد الله بن الحسين [١] بن غنجدة ،

ويقال : عبيد الله الليثي الرّملي

سمع سليمان بن عبد الرّحمن بدمشق ، ومحمّد بن عمرو الغزي [٢].

روى عنه : محمد بن الحسن بن قتيبة ، وخيثمة بن سليمان ، وأبو عبد الله محمّد بن إسماعيل الفارسي.

أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد المزكّي ، أنا أبو الحسن علي بن الحسين بن أحمد بن صصري ـ بقراءتي عليه ـ أنا أبو القاسم تمّام بن محمّد بن عبد الله الرازي ، أنا خيثمة بن سليمان بن حيدرة الأطرابلسي سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة نا عبد الله بن الحسين بن عنجدة الليثي ، نا سليمان بن حرب ، نا شعيب بن إسحاق ، عن أبي حنيفة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي 6 قال : «من حلف بالله لأفعلنّ كذا ، وأضمر إن شاء الله ثم لم يفعل الذي حلف عليه لم يحنث» [٥٨٤٧].

أخبرنا أبو الحسين عبد الرّحمن بن عبد الله بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو عبد الله ، أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن ميمون بن الربعي ، أنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن طالب البغدادي ، نا أبو عبد الله محمّد بن إسماعيل الفارسي الفقيه في الكرخ درب الزعفراني ، نا عبيد الله [٣] بن الحسين بن غنجدة الرملي ـ بالرملة ـ نا سليمان بن عبد الرّحمن ، نا سعدان بن يحيى ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال : قال رسول الله 6 : «إنّ الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من قلوب الرجال ، ولكن ينتزعه بقبض العلماء ، فإذا لم يدع عالما اتّخذ الناس رؤساء جهالا فسألوهم فأفتوهم بغير علم ، فضلّوا وأضلّوا» [٥٨٤٨].

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الغنائم بن المأمون ، أنا أبو الحسن الدارقطني ، نا محمّد بن إسماعيل بن إسحاق الفارسي ، نا عبد الله بن الحسين بن غنجدة ، نا محمّد بن عمرو الغزّي [٤] ، نا مصعب بن ماهان ، عن سفيان ، عن أبي بكر بن أبي الجهم ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عبّاس قال : مات زوج سبيعة بنت

[١] بالأصل وم : «الحسن» والمثبت ما يقتضيه سياق تنظيم وترتيب التراجم.

[٢] رسمها بالأصل : «العوى» وفي م : «العوني» والمثبت عن الأنساب (الغزي) ذكره السمعاني وترجم له.

[٣] كذا بالأصل وم ، وهو صاحب الترجمة ، صوابه : عبد الله.

[٤] رسمها بالأصل : «العوى» وفي م : «العوني» والمثبت عن الأنساب (الغزي) ذكره السمعاني وترجم له.