نام کتاب : تاريخ مدينة دمشق نویسنده : ابن عساكر جلد : 24 صفحه : 182
طاهر بن سعيد البروجردي [١] ، أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، نا أبو القاسم البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا شعبة ، فذكر بإسناده نحوه.
أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، نا أبو محمّد عبد العزيز بن أحمد ، أنا تمام بن محمّد ، أنا أبو موسى هارون بن محمّد الموصلي ، نا أحمد بن أنس بن مالك ، حدّثني صفوان بن يسرة بن صفوان.
حدّثني بعض إخواننا أن قوما وقفوا براهب فوجدوه يبكي ، فقالوا : ما الذي أبكاك؟ قال : ذكر المعاد وتخوف النداء ، قالوا : فما أعددت لذلك؟ قال : وأين تبلغ العدّة؟ إنما هو عفو الله أو النار.
أخبرنا أبو غالب أحمد ، وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن بن البنّا ، قالا : أنا أبو الحسن بن الآبنوسي ، عن أبي الحسن الدارقطني.
ح وقرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي الفتح عبد الكريم بن محمّد بن أحمد ، أنا أبو الحسن قال : يسرة بن صفوان وابنه صفوان بن يسرة يروي عن إسماعيل بن عياش كذا قال ، والصّواب وصفوان لم يدرك إسماعيل [٢] وإنما يروي عن علي بن عياش.
قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا ، قال : وأما صفوان [بالصاد المهملة وبعد الفاء واو][٣] ويسرة [٤] : أوله ياء معجمة باثنين [٥] من تحتها وسين مهملة ، وهما مفتوحان [٦] فهو يسرة بن صفوان ، وابنه صفوان بن يسرة ، يروي عن إسماعيل بن عياش.
٢٨٩٣ ـ صفوان مولى يزيد بن معاوية
كان على حجبته وحجبة ابنه معاوية بن يزيد ، ويقال : إنه مولى معاوية بن أبي
[١] رسمها بالأصل : «البروروجردي» والصواب ما أثبت ، والبروجردي بضم الباء والراء وكسر الجيم وسكون الراء نسبة إلى بروجرد من بلاد الجبل على ثمانية عشر فرسخا من همذان.
[٢] الذي يروي عن إسماعيل بن عياش هو يسرة بن صفوان كما في تبصير المنتبه ٤ / ١٤٩٣.