٢٨٢٧ ـ صالح بن أبي قبان

هو طلحة.

صحّف بعض الرواة اسمه ، تأتي روايته في الكنى في ترجمة أبي قبان ، إن شاء الله.

٢٨٢٨ ـ صالح بن كيسان [١]

أبو محمّد ، ويقال : أبو الحارث

مولى امرأة من دوس ، ويقال : مولى بني غفار [٢].

رأى ابن عمر.

وحدّث عن : سالم بن عبد الله ، وسليمان بن يسار ، وعبيد الله [٣] بن عبد الله بن عتبة ، وعروة بن الزبير ، وعبد الرّحمن بن هرمز الأعرج ، وأبي محمّد نافع مولى أبي قتادة ، ومحمّد بن مسلم الزهري.

روى عنه : عمرو بن دينار ، ومالك بن أنس ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون ، وسليمان بن بلال ، ومعمر [بن راشد][٤] ، وعبد الرّحمن بن إسحاق ، وإبراهيم بن سعد الزهري ، وسفيان بن عيينة.

واستقدمه الوليد بن عبد الملك يعلّم ابنه عبد العزيز بن الوليد.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، نا أبو علي الحسن بن علي ـ لفظا ـ أنا أبو بكر بن مالك ، نا عبد الله بن أحمد [٥] ، حدّثني أبي ، نا سفيان بن عيينة ، حدّثني صالح بن كيسان ، عن سالم ، عن أبيه :

كان النبي 6 إذا قفل من حجّ أو عمرة أو غزو فأوفى على فدفد من الأرض قال :

[١] ترجمته في تهذيب الكمال ٩ / ٤٦ وتهذيب التهذيب ٢ / ٥٣٧ وميزان الاعتدال ٢ / ٢٩٩ وشذرات الذهب ١ / ٢٠٨ وسير الأعلام ٥ / ٤٥٤ ، والوافي بالوفيات ١٦ / ٢٦٨.

[٢] زيد في تهذيب الكمال : ويقال : مولى بني عامر.

[٣] بالأصل : عبد الله ، والمثبت عن تهذيب الكمال وسير الأعلام.

[٤] الزيادة عن تهذيب الكمال.

[٥] الحديث في مسند الإمام أحمد ط دار الفكر ٢ / ٢١٩ ح ٤٥٦٩.