عبيد الله بن محمّد ، أنا عثمان بن أحمد ، نا إسحاق بن إبراهيم بن بشير [١] ، نا سلم بن حمّاد بن عطاء السّرخسي ، نا إسماعيل بن عياش ، عن سليمان بن سليم قال : الكذب يسقي باب كل شر [٢] كما يسقي الماء أصول الشجر.

أنبأنا أبو طالب الزينبي ، وأخبرنا عمي ، أنا الزينبي ـ قراءة ـ أنا أبو القاسم التّنوخي ، أنا أبو الحسين بن المظفّر ، نا بكر بن أحمد ، نا أحمد بن محمّد بن عيسى قال : وأخبرني أحمد بن نصر ، وسمعته يقول :

سليمان بن سليم ليس فوق سليم أب أحسبه كان معتقا.

قال أحمد بن محمّد بن عيسى ، وقال عبد الله بن سالم : ما كان في هذه المدينة أعبد من سليمان الكناني [٣] أبي سلمة.

وقال أحمد بن محمّد في تسمية أصحاب الزهري من أهل حمص : أبو سلمة سليمان بن سليم الكناني [٤] مولى لكنانة كلب ، مات سنة سبع وأربعين ومائة.

٢٦٨٠ ـ سليمان بن سليم بن كيسان مولى كلب

والد أبي نوفل علي بن سليمان الكيساني الكاتب.

ذكره أبو الحسين محمّد بن عبد الله في تسمية كتّاب أمراء دمشق ، وقال : كتب لعبد الحميد بن عبد الرّحمن بن زيد بن الخطاب على الكوفة ، وارتضاه هشام بن عبد الملك لتأديب ابنه محمّد بن هشام ، وأوصاه بما ينبغي أن يأخذه به.

بلغني عن سليمان الكلبي أنه قال : بعث إليّ هشام بن عبد الملك وهو بالرصافة فأتيته ، فلما دخلت عليه أومأ إليّ أن اجلس ، فجلست ، فأضرب عني حتى سكن جانبي ، ثم قال : إنه قد بلغني عنك فضل [٥] ، وإذا بلغني عن رجل من رعيتي مثل الذي بلغني

[١] بالأصل : بسير ، وفي م : «سس».

[٢] كذا ، وفي مختصر ابن منظور ١٠ / ١٦٣ شيء.

[٣] بالأصل : الكتاني ، خطأ. والمثبت عن م.

[٤] بالأصل : الكتاني ، خطأ. والمثبت عن م.

[٥] بالأصل : فعل ، وما أثبت عن م ، يوافق عبارة مختصر ابن منظور ١٠ / ١٦٣ ولعله الظاهر باعتبار السياق.