المروزي يعرف بابن السيرجي [١] من لفظه وحفظه ، نا أبو بكر بن أبي داود السّجستاني ، حدّثني أبي قال : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : تعرف لأبي العشراء [٢] حديثا غير : «لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك؟» قال : لا ، فقلت : حدّثنا محمّد بن عمرو الرازي ، نا عبد الرّحمن بن قيس ، نا حمّاد بن سلمة ، عن أبي العشراء الدارمي عن أبيه قال : ذكرت العتيرة لرسول الله 6 فحسنها ، فقال أحمد : ما أحسنه [٣] ، يشبه أن يكون صحيحا لأنه من كلام الأعراب ، وقال لابنه : هات الدواة والورقة ، فكتبه عني.

قرأت على أبي الفضل بن ناصر ، عن جعفر بن يحيى ، أنا أبو نصر الوائلي ، أنا الخصيب بن عبد الله ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن ، أخبرني أبي قال : أبو داود سليمان بن الأشعث.

في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلّال ، أنا عبد الرّحمن بن محمّد بن إسحاق ، أنا حمد بن عبد الله ـ إجازة ـ ح قال : وأنا الحسين بن سلمة ، أنا علي بن محمّد قالا : أنا عبد الرّحمن بن أبي حاتم [٤] قال سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر الأزدي أبو داود السجستاني روى عن عبد الله بن مسلمة القعنبي ، وموسى بن إسماعيل التبوذكي ، ومحمّد بن كثير العبدي ، وأحمد بن حنبل ، ومسدّد بن مسرهد ، رأيته ببغداد وجاء إلى أبي مسلما وهو ثقة.

أنبأنا أبو جعفر محمّد بن أبي علي ، أنا أبو بكر الصفار ، أنا أبو بكر الحافظ ، أنا أبو أحمد الحاكم قال : أبو داود سليمان بن الأشعث السّجستاني سمع القعنبي ، ومحمّد بن كثير.

روى عنه أبو صاعد ، وابنه عبد الله أبو بكر ، كناه لنا أبو الحسن بن عمير.

كتب إليّ أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : سلمان بن الأشعث أبو داود السجستاني ، إمام أهل الحديث

[١] في تاريخ بغداد : ابن الشيرجي.

[٢] كذا بالأصل وتاريخ بغداد هنا ، وفي تاريخ بغداد ٩ / ٥٧ في ترجمة أبي داود «أبي العشر» وفي م : أبي العشر.

[٣] بالأصل وم : أحسبه ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

[٤] الجرح والتعديل ٤ / ١٠١.