فلما بلغ سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان بن عفان استعدى عليه سليمان بن عبد الملك فقال : يا أمير المؤمنين ، هجاني عبد بني عدي فقال : لم أهجه ، ولكني قدمت من المدينة ، ثم قصّ قصة الرجلين ، قال : فلما صنع ابن خالد ابن عبد الله ما صنع أحببت أن أمدحه ، فتخوفت أن يظن ظانّ أنه العثماني ، فنسبت كل واحد إلى أبيه وأمّه ، فقال سليمان : أما والله لقد هجاك ، ولو وجدت عليه متقدما لتقدمت عليه ، وأمّ سعيد بن خالد بن عبد الله بن خالد عائشة بنت عبد الله بن خلف الخزاعية ، قال زبير : وقال عمي : موسى شهوات مولى بني سهم.

أنبأنا أبو طاهر محمّد بن الحسين الحنّائي ، عن أبي الفضل محمّد بن أحمد بن عيسى السعدي.

ح وأنبأنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، عن عبد الرحيم بن أحمد البخاري ، قالا : أنا عبد الغني بن سعيد ، ونقلته أنا من خط عبد الغني ، نا أبو أحمد المادرائي أن أبا عبيد الله المادرائي حدثه ، نا عمر بن شبّة ، نا الباهلي ، واسمه أحمد بن معاوية عن المدائني ، عن محمّد بن خالد قال : كان لسعيد بن عبد الله بن خالد بن أسيد قصر بحيال قصر يزيد بن عبد الملك ، فكان يزيد إذا ركب إلى الجمعة ركب سعيد فوافاه بموضع لا يخطئه فقال له يزيد : إن لي حاجة ، قال : اذن لا تردّ عنها ، قال : تهب [٣] لي قصرك ، قال : هو لك ، قال : فإن لك به خمس حوائج فأرسلهما قال : أول ما أسأل أن تردّ عليّ قصري قال : فردّه ، وقضى له أربع حوائج.

أخبرنا أبو السعود بن المجلي [٤] ، نا أبو الحسين بن المهتدي.

ح وأخبرنا أبو الحسن بن الفرّاء ، أنا أبي أبو يعلى قالا : نا أبو القاسم عبيد بن

[١] الأغاني : أحسابكم.

[٢] في الأغاني : هكذا في جلودهم

من الغيظ لم نقتلهم بحديد.

[٣] بالأصل : هب.

[٤] بالأصل «المحلي» وفي م : المجلي ، وهو الصواب ما أثبت وضبط ، وقد مضى التعريف به.