وكان من أصحاب النبي 6 ـ زاد عمر ـ وقدمائهم ـ أن في جهنم ألف واد. انتهى حديث ابن قانع ـ وزاد عمر : في كل واد سبعين [١] ألف شعب ، في كل شعب سبعون ألف دار ، في كل دار سبعون ألف بيت ، في كل بيت سبعون ألف شق ، في كل شق سبعون ألف ثعبان ، في كل ثعبان سبعون ألف عقرب ، لا ينتهي الكافر والمنافق حتى يواقع ذلك.

قال الخطيب : رواه غير عبد الباقي عن ابن عبد الجبار فقال : سفيان بن مجيب وهو أشبه بالصواب ، والله أعلم.

أنبأنا أبو سعد المطرّز ، وأبو علي الحداد ، قالا : أنا أبو نعيم الحافظ ، نا أبو محمّد بن حمّاد ، نا أحمد بن عبد الجبار ، نا الهيثم بن خارجة ، نا إسماعيل بن عياش عن سعيد بن يوسف ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلام ، عن حجاج بن عبيد الثّمالي ، وكان قد رأى رسول الله 6 وحج معه حجة الوداع قال : إنّ سفيان بن مجيب حدّثه وكان من أصحاب رسول الله 6 وقدمائهم قال : إن في جهنم سبعة آلاف واد ، في كل واد سبعون ألف شعب ، في كل شعب سبعون ألف ثعبان ، وسبعون ألف عقرب لا ينتهي الكافر والمنافق حتى يواقع ذلك كله [٢].

روى غير الهيثم عن ابن عياش فقال نفير بن مجيب.

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد بن محمّد بن ماهان ، أنا شجاع بن علي بن شجاع ، أنا أبو عبد الله بن منده ، أنا محمّد بن إبراهيم بن مروان ، نا أحمد بن إبراهيم القرشي ، نا إسحاق بن إبراهيم الدمشقي ، عن إسماعيل بن عياش ، عن سعيد بن يوسف ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلام ، نا الحجاج بن عبد الله الثّمالي ، وكان قد رأى النبي 6 أو حج معه حجة الوداع ـ أن نفير بن مجيب حدّثه وكان من أصحاب النبي 6 وقدمائهم قال : إنّ في جهنم سبعين ألف واد ، لكل واد سبعون ألف شعب ، في كل شعب سبعون ألف دار ، في كل دار سبعون ألف عقرب لا ينتهي الكافر أو المنافق حتى يواقع ذلك كله.

قال ابن منده : رواه عمر بن الخطاب السّجستاني ، عن أبي اليمان الحكم بن

[١] كذا بالأصل ، وفي م : سبعون ، وهو الظاهر.

[٢] انظر الخبر في الإصابة ٢ / ٥٧.