محمّد ، نا أحمد بن الحسين ، أنا عبد الله بن محمّد بن عبد الرّحمن ، نا محمّد بن إسماعيل ، قال : ونا علي ، نا سفيان ، قال : سمعت الزّهري يخبر عن السائب بن يزيد بن أخت نمر :

أن عمر استعمل عبد الله بن عتبة على السوق وهو معه.

نا عبد الله ـ يعني ـ ابن صالح ، حدّثني الليث ، حدّثني يونس ، عن ابن شهاب قال : ما اتخذ رسول الله 6 قاضيا ولا أبو بكر ولا عمر حتى قال عمر للسائب ابن أخت نمر : [وجّه][١] عني بعض الأمر حتى كان عثمان [٢].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنبأ أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، حدّثنا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد ، أنا عثمان بن عمر ، أنا يونس ، عن الزّهري ، قال : ما اتّخذ رسول الله 6 قاضيا ولا أبو بكر ولا عمر حتى قال عمر للسائب بن أخت نمر : لو روّحت عني بعض الأمر حتى كان عثمان.

قال : ونا محمّد بن سعد ، أنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي أويس ، عن سليمان بن بلال ، عن عبد الأعلى الفروي [٣] ، انه رأى على السائب بن يزيد مطرف خزّ وجبّة خزّ وعمامة خزّ ، قال : ورأيته يلبس ثوبين سابريين [٤] معلمين : الرداء معلم والإزار معلم.

قال : ونا محمّد بن سعد ، نا الفضل بن دكين ، قال : نا حاتم بن إسماعيل ، عن الجعيد [٥] بن عبد الرّحمن ، قال : رأيت على السائب بن يزيد جبّة خزّ وكساء خزّ وعمامة خزّ.

[١] زيادة عن م.

[٢] سقط خبر من الأصل وهو موجود في م ، وللأمانة نثبته هنا ، ونصه :

أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون ، أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة نا هاشم بن محمد الهلالي نا الهيثم بن عدي نا ابن جريج عن الزهري قال : كان الذين يتفقهون بالمدينة بعد الصحابة : يزيد بن أخت نمر الكندي ، والمسور بن مخرمة (الزهري وعبد الرّحمن بن حاطب وأبو بلتعة وعبد الله بن عامر بن ربيعة) قال وقال ابن جريج عن الزهري ، قال : وكان عمر بن الخطاب يقول : السائب بن يزيد الكندي وجه عني بعض الأمور يعني متغيرة.

[٣] بالأصل «القروي» أو «الغزوي» والمثبت عن م وانظر سير الأعلام ٣ / ٤٣٨ وانظر الانساب.

[٤] السابري : ثوب رقيق جدا. (القاموس).

[٥] بالأصل وم هنا : الجعد ، والصواب «الجعيد» وقد مرّ كثيرا أثناء الترجمة.