إسماعيل ، قال : سمعت علي بن المديني يقول : حنش ـ يعني الذي روى عن فضالة بن عبيد ـ هذا حنش بن علي الصّنعاني ، صنعاء الشام بها قرية يقال لها صنعاء ، وأبو الأشعث الصّنعاني منها ، قال : وليس هذا حنش بن المعتمر الكناني ، صاحب علي ، ولا حنش بن ربيعة الذي صلّى خلف علي صلاة الكسوف ، ولا حنش صاحب التيمي [١].

أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد ، أنا نصر بن إبراهيم ، أنا سليم بن أيوب ، أنا طاهر بن محمّد ، نا علي بن إبراهيم ، نا يزيد بن محمّد ، قال : سمعت محمّد بن أحمد المقدّمي يقول : حنش الصّنعاني ، صنعاء الشام ، ليس صنعاء اليمن التي فيها أبو الأشعث الصّنعاني [٢].

كتب إليّ أبو محمّد حمزة بن العباس بن علي ، وأبو الفضل أحمد بن محمّد بن الحسن.

وحدّثني أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو الفضل ، قالا : أنا أبو بكر الباطرقاني ، نا أبو عبد الله بن مندة ، أنا أبو سعيد بن يونس ، نا علي بن الحسن بن قديد ، نا أحمد بن عمرو بن سرح ، أنا ابن وهب ، حدّثني عبد الرّحمن بن شريح ، عن قيس بن الحجاج ، عن حنش : أنه كان إذا فرغ من عشائه وحوائجه وأراد الصلاة من الليل أو قد المصباح ، وقرّب المصحف ، وإناء فيه ماء ، فكان إذا وجد النعاس استنشر الماء ، وإذا تعايا [٣] في آية نظر في المصحف.

قال : ونا أبو سعيد ، حدّثني أبي ، عن جدي أنه حدثه ، نا ابن وهب ، حدّثني عبد الله بن كليب ، عن قيس بن الحجاج ، عن حنش ، قيل له : يا أبا رشدين.

قال ونا أبو سعيد ، نا أسامة بن علي الرازي ، نا عبيد الله بن سعيد بن عفير ، حدّثني رشدين [٤] ، عن إبراهيم بن نشيط ، عن سيار بن عبد الرّحمن ، عن حنش : أنه

[١] الخبر في تهذيب التهذيب ٢ / ٣٧.

[٢] اسمه شراحيل بن آدة ، ويقال : شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آدة ، انظر ترجمته في تهذيب التهذيب ٢ / ٤٧٦ ، قال ابن حجر : هو من صنعاء الشام وقيل : من صنعاء اليمن.

[٣] تعايا : يقال تعايا بأمر إذا لم يطق إحكامه.

[٤] الأصل : حدثني أبي رشدين والمثبت عن م.