١٧٩٨ ـ حميد بن زنجويه [١]

واسمه : مخلد بن قتيبة بن عبد الله ، وزنجويه لقب مخلد

أبو أحمد الأزدي النّسائي الحافظ [٢]

صاحب كتاب : «الأموال» و «الترغيب» [٣] و «الآداب» ، محدث مشهور.

سمع بدمشق أبا مسهر ، وهشام بن عمّار ، وسليمان بن عبد الرّحمن ، ودحيما ، وبمصر : عبد الله بن صالح ، وأبا الأسود النضر بن عبد الجبار ، وعثمان بن صالح ، وعبد الله بن يوسف ، وسعيد بن عفير ، وسعيد بن أبي مريم ، وبحمص : يحيى بن صالح ، وأحمد بن خالد الوهبي ، وبقيسارية : محمّد بن يوسف الفريابي ، وبالعراق : يزيد بن هارون ، ومحاضر بن المزرع ، ومحمّد ويعلى ابني عبيد ، وعبيد الله بن موسى ، وبشر بن عمر الزهراني ، وهاشم بن القاسم ، وجعفر بن عون ، والنّضر بن شميل ، وسعيد بن عامر ، وعثمان بن عمر بن فارس ، وأبا نعيم ، وأبا عاصم النبيل ، وبمكة : أبا عبد الرّحمن المقرئ.

روى عنه : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، والنّسائي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم الرازيان ، وأبو بكر [محمّد] بن خريم [٤] ، وعبد الله بن عتّاب بن الزّفتي [٥] ، وأبو زرعة النّصري ، وأبو عمرو محمّد بن عبد الله بن زاذان ، وأبو حضين محمّد بن إسماعيل والد أبي الدحداح ، وعبد الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد بن أبي يزيد الدمشقيون ، وإبراهيم الحربي ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وأبو العباس السرّاج.

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو حامد الأزهري ، أنا أبو محمّد بن أحمد المخلدي ، أنا أبو العباس السرّاج ، نا محمّد بن سهل بن عسكر ، وحميد بن زنجويه ، وأبو بكر بن إسحاق ، قالوا : أنا ابن أبي مريم ، نا محمّد بن جعفر ، حدّثني موسى بن

[١] ضبطت بالنص في الخلاصة بفتح الزاي وسكون النون وضم الجيم.

[٢] ترجمته في تاريخ بغداد ٨ / ١٦٠ تهذيب التهذيب ٢ / ٣١ بغية الطلب لابن العديم ٦ / ٢٩٦٩ الوافي بالوفيات ١٣ / ٢٠٠ وسير الأعلام ١٢ / ١٩ وانظر بالحاشية فيهما ثبتا بأسماء مصادر أخرى ترجمت له.

والنسائي نسبة إلى «نسا» بلد بخراسان ، وينسب إليها ب «النسوي» أيضا.

[٣] في مصادر ترجمته : الترغيب والترهيب.

[٤] الأصل وم : حريم ، والصواب ما أثبت ، والزيادة للإيضاح.

[٥] هذه النسبة إلى الزفت ، بكسر الزاي وسكون الفاء ، والزّفت والزّفت لغتان. انظر الأنساب.