ربيعة ، عن المغيرة بن زياد ، عن ابن أبي نجيح : أن الحسن بن علي حجّ خمسا وعشرين حجّة ماشيا وقاسم الله جل ثناؤه مرتين.

أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم [١] ، نا أبو أحمد محمّد بن أحمد بن إسحاق الأنماطي ، نا أحمد بن سهل بن أيوب ، نا خليفة بن خيّاط ، نا عبد الله بن داود ، نا المغيرة بن زياد ، عن ابن أبي نجيح أن الحسن بن علي حجّ ماشيا وقسم ماله نصفين.

قال [٢] : ونا خليفة ، نا عامر بن حفص ، نا شهاب بن عامر : أن الحسن بن علي قاسم الله تعالى ماله مرتين حتى تصدّق بفرد نعله.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو نصر بن قتادة ، أنا أبو الحسن علي بن الفضل بن محمّد بن عقيل ، أنا أبو شعيب الحرّاني ، نا علي بن المديني ، نا جرير بن عبد الحميد ، عن المغيرة ، عن أمّ موسى ، قالت : كان الحسن بن علي إذا أوى إلى فراشه بالليل أتي بلوح [منقوش][٣] فيه سورة الكهف فيقرأها [٤]. قالت : فكان يطاف بذلك اللوح معه حيث طاف من نسائه.

أخبرنا أبو بكر الشاهد ، أنا الحسن بن علي العدل ، أنا محمّد بن العبّاس الخزّاز [٥] ، أنا أحمد بن معروف الخشاب ، أنا الحسين بن محمّد الفقيه ، نا محمّد بن سعد ، نا الفضل بن دكين ، نا معمر بن يحيى بن سام قال : سمعت جعفرا قال : سمعت أبا جعفر قال : قال علي : قم فاخطب الناس يا حسن. قال : إني أهابك أن أخطب وأنا أراك. فتغيّب عنه حيث يسمع كلامه ولا يراه ، فقام الحسن فحمد الله وأثنى عليه وتكلم ثم نزل فقال عليّ : (ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)[٦].

قال : ونا محمّد بن سعد أنا علي بن محمّد ، عن أبي عبد الرّحمن العجلاني ، عن سعيد بن [٧] عبد الرّحمن ، عن أبيه قال : تفاخر [٨] قوم من قريش فذكر كل رجل منهم

[١] حلية الأولياء ٢ / ٣٧.

[٢] القائل : أحمد بن سهل بن أيوب.

[٣] استدركت عن الترجمة المطبوعة ص ١٤٤ وهي مستدركها فيها بين معكوفتين.

[٤] الخبر في سير الأعلام ٣ / ٢٦٠.

[٥] سورة آل عمران ، الآية : ٣٤.

[٦] إعجامها غير واضح بالأصل والصواب ما أثبت ، انظر ترجمته في سير الأعلام ١٦ / ٤٠٩.

[٧] بالأصل «عن».

[٨] إعجامها غير واضح بالأصل والصواب ما أثبت عن مختصر ابن منظور ٧ / ٢٤.