أحمد بن حنبل يقول : حديث حريز نحو ثلاثمائة وهو صحيح الحديث ، إلّا أنه يحمل على عليّ [بن أبي طالب].

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو النجم بدر بن عبد الله ، أنا أبو بكر الخطيب [١] ، أخبرني محمّد بن أبي علي الأصبهاني ، نا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، نا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : سمعته ـ يعني أبا داود ـ يقول : سألت أحمد بن حنبل ، عن حريز فقال : ثقة ثقة ثقة.

قال : وأنا البرقاني ، أنا أحمد بن محمد بن حسنويه ، نا الحسين بن إدريس الأنصاري ، نا أبو داود سليمان بن الأشعث ، قال : سمعت أحمد قال : ليس بالشام أثبت من حريز إلّا أن يكون بحير ، قيل لأحمد : فصفوان؟ قال : حريز ثقة. وقال أبو داود : سمعت أحمد ـ وذكر له حريز ، وأبو بكر بن أبي مريم ، وصفوان ـ فقال : ليس فيهم مثل حريز ، ليس أثبت منه ، ولم يكن يرى القدر. وقال : سمعت أحمد مرّة أخرى يقول : حريز ثقة ثقة.

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ، نا أبو الحسن السّقا ، نا أبو العباس الأصم ، قال : سمعت العباس بن محمّد يقول : سمعت يحيى يقول : حريز بن عثمان الرّحبي ثقة.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو القاسم الواسطي ، قالا : نا وأبو النجم الشّيحي ، أنا أبو بكر الخطيب [٢] ، أنا أحمد [٣] بن محمد بن إبراهيم بن حميد ، قال : سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس ، قال : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي قال : قلت ليحيى بن معين : فحريز بن عثمان؟ فقال : ثقة.

قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد الفقيه عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار ، أنا أبو محمد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا محمد بن القاسم الكوكبي ، نا إبراهيم بن الجنيد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، وأبو بكر بن أبي مريم ، وحريز بن عثمان الرّحبي هؤلاء ثقات.

[١] تاريخ بغداد ٨ / ٢٦٩.

[٢] تاريخ بغداد ٨ / ٢٦٩.

[٣] في تاريخ بغداد : أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشناني.