فإن روحا مات في آخر أيّام عبد الملك قبل أن يلي خالد القشيري العراق فإنه إنما وليه هشام بن عبد الملك ، إلّا أن يكون ابن روح أو رجلا من قبيلة روح والله تعالى أعلم.

١٠٧٠ ـ جمح بن القاسم بن عبد الوهّاب بن أبان بن خلف

أبو العبّاس المؤذن الجمحي ، المعروف بابن أبي الحواجب [١]

روى عن أبي قصي العذري [٢] ، وأبي بكر بن أبي الروّاس ، وإبراهيم بن دحيم ، وأبي هاشم عبد الرحمن بن عبد الصّمد البزوز ، وأبي عبد الرّحمن محمّد بن العباس بن الدّرفس ، وأبي يحيى محمّد بن سعيد بن مسعود المري ، وإبراهيم بن بيان الجوهري ، وأبي سعيد محمّد بن أحمد بن عبيد بن فياض ، وأبي عبد الله محمّد بن شيبة بن الوليد ، وأبي بكر محمّد بن عبيد بن أحمد بن عبد الصفار الحمصي ، وأبي الحسن أحمد بن محمّد بن الفضل السّجستاني ، وأبي عبد الله أحمد بن عبد الواحد بن يزيد الجوبري ، وأبي الحسن محمّد بن عوز بن الحسن الجريري وعبد الرّحمن بن إسحاق الغامدي ، وأبي الحارث أحمد بن سعد ، وعبد الله بن إسحاق الزمكي [٣] وأبي عمرو محمّد بن عبد الله بن وردان ، وعبد الصّمد بن عبد الله بن عبد الصّمد الدمشقي ، وأحمد بن بشير بن حبيب ، وعبد الله بن أحمد بن العنافر الزمكي [٤].

روى عنه تمام بن محمّد ، وأبو نصر بن الحبّان [٥] ، وابن الجندي ، وعبد الوهّاب الميداني ، ومكي بن [٦] محمّد بن الغمر ، وأبو القاسم عبد الرّحمن بن عمر الشيباني ، وأبو عبد الله محمد بن حمزة بن محمّد الحرّاني وأبو عبد الله بن مندة ، وأبو الحسن بن جهضم الهمداني ، وأبو أحمد عبد الله بن بكر ، وأبو الحسن علي بن عبيد الله بن محمّد بن الشيخ ، وعبد الواحد بن بكر الورثاني.

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه ، أنبأنا عبد العزيز الكتاني ، أنبأنا أبو

[١] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٧٧ العبر ٢ / ٣٣٠ شذرات الذهب ٣ / ٤٥.

[٢] اسمه إسماعيل بن محمد ترجمته في سير الأعلام ١٤ / ١٨٥.

[٣] كذا رسمها بالأصل.

[٤] كذا رسمها بالأصل.

[٥] بالأصل «الحبان» والصواب ما أثبت ، انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٤٦٨ ، وقد وقع هنا في سير الأعلام «حبان» كالأصل.

[٦] بالأصل : «ومكي ومحمد».