عن المنكر لك صدقة ، ومباضعتك أهلك لك صدقة» [٢٥٥١].

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ، حدّثنا عبد العزيز الكتاني ، أخبرنا أبو محمد بن أبي نصر ، أخبرنا أبو الميمون بن راشد ، قال : حدّثني أبو زرعة قال [١] : أخبرني ابنه إبراهيم ـ يعني ابن عبد الله بن العلاء بن زبر ـ قال : حدّثني يحيى بن حمزة قال : كان [٢] بشر بن العلاء بن ـ زبر فرفع من ذكره ـ قال : وكان أسن من عبد الله وعليه قرأت القرآن. قال أبو زرعة [٣] : وقد أخبرنا محمد بن المبارك أن يحيى بن حمزة روى عن بشر بن العلاء بن زبر.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أخبرنا أبو القاسم بن عتّاب ، أخبرنا أحمد بن عمير [٤] إجازة ح.

وأخبرنا أبو القاسم بن السّوسي ، أخبرنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أخبرنا أبو الحسن الرّبعي ، أخبرنا عبد الوهاب الكلابي ، أخبرنا أحمد بن عمير ـ قراءة ـ قال : سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الخامسة : بشر بن العلاء بن زبر أخو عبد الله بن العلاء بن زبر.

أخبرنا أبو الغنائم بن النّرسي ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أخبرنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطّيّوري وأبو الغنائم ـ واللفظ له ـ قالوا : أخبرنا أبو أحمد بن الغندجاني ـ زاد ابن خيرون : وأبو الحسين الأصبهاني قالا : ـ أنبأنا أحمد بن عبدان ، أخبرنا محمد بن سهل ، أخبرنا محمد بن إسماعيل البخاري قال [٥] : بشر بن العلاء بن زبر. قال إسحاق : أخبرنا محمد بن مبارك ، أخبرنا يحيى بن حمزة ، حدّثني بشر سمع حرام [٦] بن حكيم ، عن أبي ذرّ أنه قال للنبي 6 : ذهب بالأجور أهل الدثور ، بطوله. وهو أخو عبد الله بن العلاء.

في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلّال ، أنبأنا أبو القاسم بن مندة ، أنبأنا أبو

[١] تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٤٤٧ و ٤٤٨.

[٢] كذا بالأصل وأبي زرعة ، وفي المطبوعة ١٠ / ١٠٥ «قال» خطأ.

[٣] تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٤٤٧ و ٤٤٨.

[٤] بالأصل «عمر» والصواب ما أثبت ، وسترد صوابا.

[٥] التاريخ الكبير ١ / قسم ٢ / ٧٩.

[٦] موقع بالأصل والمطبوعة ١٠ / ١٠٦ «حزام» خطأ ، والصواب ما أثبت عن البخاري ، وقد تقدم التعليق حوله.