روى عبدالحميد عن أبى الحسن موسى عليهالسلام وولد عبدالحميد : محمدا ، والحسين ، وعليا رووا الحديث
...
قلت : ذكرناه
في طبقات اصحاب الصادق والكاظم عليهماالسلام وقد وقع عبدالحميد بلا عنوان زائد في اسناد جملة من
الروايات عن أبى عبدالله وابى الحسن عليهماالسلام ، وعن عبدالملك ومحمد بن مسلم وغيرهما من رواة اصحابنا
، وروى عنه جماعة منهم ابن ابى عمير وصفوان والحسن بن محبوب ، ويونس بن عبدالرحمن
وغيرهم ، الا انه مشترك بين جماعة والتمييز بالراوي والمروى عنه فلاحظ.
٥
ـ عبدالله بن بكير بن اعين بن سنسن أبو على الشيباني
وزاد النجاشي
في عنوانه : مولاهم. والبرقي عند ذكره في اصحاب الصادق عليهالسلام : من موالى بنى شيبان. وابن حجر العسقلاني في لسان الميزان ج ٣ ـ ٢٦٤
والذهبي في اعتدال الميزان ج ٢ ـ ٣٩٩ : الغنوى الكوفى. وفي النسخة المطبوعة من
رجال الشيخ ذكره ص ٢٢٤ ـ ٢٧ وايضا ص ٢٢٦ ـ ٥٨ وزاد في الثاني : الشيباني الاصبحي ،
أبو اويس المدنى بن اخت مالك القصير ، اسند عنه. ولا يبعد التصحيف.
طبقته : ذكره
ابن النديم في الفهرست ص ٣٢٢ من اصحاب الكتب المصنفة في الاصول والفقه ومشايخ
الشيعة الذين رووا الفقه عن الائمة عليهمالسلام ، ومن آل زرارة بن أعين من اصحاب أبى جعفر محمد بن على عليهالسلام.
وروى الشيخ في
التهذيب ج ٧ ـ ٤٨٩ ـ ، ١٩٦٢ في زيادات فقه النكاح ، والاستبصار ج ٣ ـ ١٩٠ باسناده
عن ابن فضال عن محمد بن خالد الاصم عن عبدالله بن بكير عن ابى جعفر عليهالسلام قال : إذا نعى رجل إلى اهله أو اخبروها انه قد طلقها فاعتدت ثم تزوجت فجاء
زوجها الحديث.