responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : منهاج الصالحين نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 1  صفحه : 246
المعتادة في بعيد المقصد أطول منها في قريبه،فالذي يكري سيارته في كل شهر مرة من النجف إلى خراسان ربما يصدق أن عمله السفر،و الذي يكري سيارته في كل ليلة جمعة من النجف إلى كربلاء لا يصدق أن عمله السفر،فذلك الاختلاف ناشئ من اختلاف أنواع السفر،و المدار العزم على توالي السفر من دون فترة معتد بها،و يحصل ذلك فيما إذا كان عازما على السفر في كل يوم و الرجوع إلى أهله،أو يحضر يوما و يسافر يوما،أو يحضر يومين و يسافر يومين،أو يحضر ثلاثة أيام و يسافر ثلاثة أيام سفرا واحدا،أو يحضر أربعة أيام و يسافر ثلاثة و إذا كان يحضر خمسة و يسافر يومين كالخميس و الجمعة فالأحوط له لزوما الجمع بين القصر و التمام.
(مسألة 916):
إذا لم يتخذ السفر عملا و حرفة،و لكن كان له غرض في تكرار السفر بلا فترة-مثل أن يسافر كل يوم من البلد للتنزه أو لعلاج مرض،أو لزيارة إمام،أو نحو ذلك،مما لا يكون فيه السفر عملا له،و لا مقدمة لعمله يجب فيه القصر.
(مسألة 917):
إذا أقام المكاري في بلده عشرة أيام وجب عليه القصر في السفرة الأولى دون الثانية فضلا عن الثالثة،و كذا إذا أقام في غير بلده عشرة منوية،و أما غير المكاري ففي إلحاقه بالمكاري إشكال‌ و إن كان الأظهر جواز اقتصاره على التمام.
السادس:أن لا يكون ممن بيته معه كأهل البوادي من العرب و العجم‌
الذين لا مسكن لهم معين من الأرض،بل يتبعون العشب و الماء أينما كانا و معهم بيوتهم،فإن هؤلاء يتمون صلاتهم و تكون بيوتهم بمنزلة الوطن،نعم إذا سافر أحدهم من بيته-لمقصد آخر كحج أو زيارة أو لشراء ما يحتاج من قوت أو حيوان أو نحو ذلك قصر،و كذا إذا خرج لاختيار المنزل أو موضع العشب و الماء،أما إذا سافر لهذه الغايات و معه بيته أتم.
نام کتاب : منهاج الصالحين نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 1  صفحه : 246
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست