responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 4  صفحه : 504
العلماء لان الشيطان يوسوس في صدورهم ولا يريد الجهال لان الجاهل يضله جهله، وإنما تقع الوسوسة في قلب العالم كما قال * (فوسوس إليه الشيطان) * [1] وفي الدعاء " أعوذ بك من وساوس الشيطان " قال بعض الاعلام: وساوس الشيطان غير متناهية، فمهما عارضه فيما يوسوس بحجة أتاه من باب آخر بوسوسة وأدنى ما يفيده من الاسترسال في ذلك إضاعة الوقت، ولا تدبير في إبطال ما يأتي به من الفساد أقوى وأحسن من اللجأ إلى الله تعالى والاعتصام بحوله وقوته. وش ج في حديث وصف السماوات " ووشج بينها " أي وصل بين تلك الصدوع في القرائن السابقة " وبين أزواجها " أي أشباهها. الواشجة: الرحم المشتبكة. والوشيج: ما التف من الشجر. ووشجت العروق والاغصان: التفت. والوشيجة: عرق الشجر في الاصل، وتستعار للمبالغة في الخوف. وش ح في الحديث " التوشح في القميص من التجبر ". وفيه " الارتداء فوق التوشح في الصلاة مكروه ". وفيه " كان يتوشح بثوبه " أي يتغشى به. والاصل في ذلك كله من الوشاح ككتاب وهو شئ ينسج من أديم عريضا ويرصع بالجواهر ويوضع شبه قلادة تلبسه النساء، يقال توشح الرجل بثوبه اوازاره، وهو أن يدخله تحت ابطه الايمن ويلقيه على منكبه الايسر كما يفعله المحرم وكما يتوشح الرجل بحمائل سيفه فتقع الحمائل على عاتقه اليسرى وتكون اليمنى مكشوفة، والجمع وشح ككتب. وفي المجمع الوشاح بكسر الواو وضمها. واتشح بثوبه مثل توشح. وذات الوشاح: اسم درعه صلى الله عليه وآله. وش ر وشرت المرأة أنيابها وشرا من باب وعد: إذا حددتها ورققتها فهي واشرة.

[1] هذا القول مذكور في مجمع البيان ج 5 ص 570. (*)

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 4  صفحه : 504
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست