responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 4  صفحه : 373
استنكفت منه. ونكفت بالفتح لغة أيضا. فتأويل " لن يستنكف " لن ينقبض ولن يمتنع. ومنه قوله تعالى * (لن يستنكف المسيح أن يكون عبدا لله) * [ 4 / 171 ]. ونكفت بالشئ من باب تعب: عدلت. ونكفت بالضم من باب قتل. ن ك ل قوله تعالى * (فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها) * [ 2 / 66 ] أي جعلنا قرية أهل السبت عبرة لما بين يديها من القرى وما خلفها ليتعظوا بهم. قوله * (فأخذه الله نكال الآخرة والاولى) * [ 79 / 25 ] النكال: العقوبة. والمعنى على ما قيل إن الله أغرقه في الدنيا ويعذبه في الآخرة. وفي التفسير نكال الآخرة قوله * (ما علمت لكم من إله غيري) * [ 28 / 38 ] وقوله * (أنا ربكم الاعلى) * [ 79 / 24 ] فنكل الله تعالى به نكال هاتين الكلمتين. وأنكالا قيود أثقالا، ويقال أغلالا واحدها نكل. وتنكيل المولى بعبده بأن يجدع أنفه أو يقطع أذنه ونحو ذلك. ونكل به ينكل من باب قتل نكلة قبيحة: أصابه بنازلة. ونكل به بالتشديد. والاسم: النكال. ونكل عن الامر ينكل: إذا امتنع ومنه النكول باليمين وهو الامتناع منها وترك الاقدام عليها. ن ك ه النكهة: ريح الفم. ونكهته: تشممت ريحه. ويقال في الدعاء للانسان " منيت ولا تنكه " أي أصبت خيرا ولا أصابك الضر. ن ك ى في الحديث: " لا شئ أنكى لابليس وجنوده من زيارة الاخوان " أي أوجع وأضر. وفيه: " المؤمن لا ينكي الطمع قلبه " أي لا يجرحه فيؤثر فيه كتأثير


نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 4  صفحه : 373
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست