responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 3  صفحه : 518
(الثالث) فعل العبادة استدراكا لما وقع مخالفا لبعض الاوضاع المعتبرة، ويسمى هذا إعادة. وفي الحديث: (قضى بشاهد ويمين) أي حكم بهما. و (القاضي) الحاكم، واستقضي فلان أي صبر قاضيا. وفي حديث سالم بن مكرم الجمال [1]: (إياكم أن يحاكم بعضكم بعضا إلى أهل الجور، ولكن انظروا إلى رجل منكم يعلم شيئا من قضائنا فاجعلوه بينكم، فإني قد جعلته قاضيا فتحاكموا إليه) [2] قال بعض الافاضل: يعلم من هذا الحديث تحريم التحاكم إلى أهل الجور ووجوب التحاكم إلى الفقيه لانه منصوب الامام والتجزي في الاجتهاد والدلالة على ذكورية القاضي وايمانه المستفادين من قوله: رجل منكم وجعله نائبا عنه - انتهى. وحينئذ فالقاضي كما قيل هو الحاكم بين الخصوم، وهو يغابر المفتي والمجتهد، وذلك لان القاضي سمي قاضيا وحاكما باعتبار إلزامه وحكمه على الافراد الشخصية بالاحكام الشخصية، كالحكم على شخص بثبوت حق لشخص آخر، وأما لا بهذا الاعتبار بل بمجرد الاخبار والاعلام فانه يسمى مفتيا، كما أنه باعتبار مجرد الاستدلال يسمى مجتهدا. وقضيت حاجتي: حكمت عليها وفرغت منها. وقضيت الدين: أديته. وقضى دينه وتقاضاه بمعنى. وفى حديث الرضا (ع) مع أخيه ابراهيم: (ولقد قضيت عنه ألف دينار بعد ان انتفى على طلاق نسائه وعتق

[1] هو أبو خديجة ويقال أبو سلمة سالم بن مكرم بن عبد الله الكناسي صاحب الغنم مولى بنى اسد، روى عن ابى عبد الله وأبى الحسن (ع) قال الطوسى ضعيف وقال النجاشي ثقة ثقة الفهرست للطوسي ص 105 ورجال النجاشي ص 142.
[2] الكافي ج 7 ص 412. (*)

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 3  صفحه : 518
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست