مجمع البحرين - الطريحي النجفي، فخر الدين

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين جلد : 3 صفحه : 489

الثناء) [1] أي يمدح كل واحد منهم الآخر على سبيل القرض ليمدحه الآخر أيضا. واستقرض: طلب القرض. واقترض: أخذه. ق ر ط في حديث إبراهيم عليه السلام حين أراد ذبح ابنه (فوضع له قرطاط الحمار فأضجعه عليه) هو بالضم البردعة، وكذلك القرطان بالنون. وعن الخليل هو الحلس الذي يلقى تحت الرحل. و (القرط) بالضم فالسكون: هو الذي يعلق في شحمة الاذن والجمع قرطة وقراط أيضا كرمح ورماح. والقيراط: نصف دانق، وعن بعض أهل الحساب القيراط في لغة اليونان حبة خرنون، وأصله قراط بالتشديد لان جمعه قراريط، فأبدل. قال الجوهري: وأما القيراط الذي جاء في الحديث فقد جاء تفسيره فيه أنه مثل جبل أحد. وفي النهاية: القيراط جزء من أجزاء الدينار، وهو نصف عشر في أكثر البلاد، وأهل الشام يجعلونه جزءا من أربعة وعشرين. ق ر ط س قوله تعالى: * (من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى تجعلونه قراطيس تبدونها) * [ 6 / 91 ] وهي جمع قرطاس مثلثة القاف وكجعفر ودرهم: الكاغذ يكتب به، وكسر القاف أشهر من ضمها. قال المفسر: أي تجعلونه كتبا وصحفا متفرقة أو ذا قراطيس يودعونه إياها * (تبدونها وتخفون كثيرا) * أي تبدون بعضها وتكتمون بعضها، وهو ما في الكتب من صفات النبي صلى الله عليه وآله والاشارة إليه. ق ر ط م القرطم: حب العصفر قاله الجوهري ق ر ظ في الخبر (أتى بهدية في أديم مقروظ) أي مدبوغ بالقرظ. والقرظ بالتحريك: ورق السلم يدبغ به الاديم.

[1] نهج البلاغة ج 2 ص 191. (*)

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين جلد : 3 صفحه : 489

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست