responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 3  صفحه : 43
عليه السلام (طرفا النهار المغرب والغداة). قوله * (ينظرون من طرف خفي) * [ 42 / 45 ] أي ينظرون إليك ببعضها أي يغضون أبصارهم إستكانة وذلا. قوله * (ليقطع طرفا) * [ 3 / 127 ] أي ليهلك جماعة بقتل بعض وأسر آخرين وهو ما كان لهم يوم بدر من قتل سبعين وأسر سبعين. وفي حديث أم سلمة لعايشة لتسكنها عن السير (حماديات النساء غض الاطراف) أرادت قبض اليد والرجل عن الحركة والسير حتى تسكن الاطراف وهي الاعضاء. وفي حديث ابراهيم وهو طفل (وجعل رزقه في أطرافه) أي كان يمص أصابعه فيجد فيها ما يغذيه. والطرايف: جمع طريفة كالشرايف جمع شريفة، وهي الحكمة المستحدثة تكون طرفة عندكم. ومنه قوله عليه السلام (إن هذه النفوس تمل كما تمل الابدان فابتغوا لها طرائف الحكمة) [1] أي لطايفها وغرائبها المعجبة للنفس اللذيذة لها، وذلك ليكون زائدا في اكتساب الحكمة بنشاط. والطرفة بالضم: ما يستطرف ويستملح والجمع طرف كغرفة وغرف. وأطرف الرجل إطرافا: جاء بطرفة. وطرف الشئ بالضم فهو طريف. والطرف بالتحريك: الناحية والجانب والجمع أطراف كسبب وأسباب. وطرفا الانسان: لسانه وإسته. وطرفاه الاسفلان: فرجاه لان كلا منهما في جانب. وفلان گريم الطرفين، ويراد نسب الاب والام. والطرف: العين ولا يجمع، لانه في الاصل مصدر، فيكون واحدا، ويكون جمعا. وطرف البصر يطرف من باب ضرب: تحرك. ومنه حديث الصيد (إذا أدركته والعين تطرف) أي تتحرك.

[1] نهج البلاغة ج 2 ص 181 لكن في الاصل: (ان هذه القلوب تمل.. الخ) وهو مكرر في نهج البلاغة. وفي ج 2 ص 156 (الحكم) بدل (الحكمة). (*)

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 3  صفحه : 43
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست