responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 3  صفحه : 41
ط ر ث (الطرثوث) كعصفور: نبات دقيق مستطيل يضرب إلى الحمرة، قيل هو دباغ المعدة يجعل في الادوية، وفي الصحاح هو نبت يؤكل. ط ر ح في حديث وصف الانسان: (طريح سقم) أي مطروح له ذليل عنده وهو متمكن منه غاية تمكن، إذا لانسان لتركبه من الامور المتضادة المشرفة على الانحلال في غاية الاستعداد للامراض والاسقام، والسقم بالتحريك أو بضم السين وإسكان القاف: المرض. والطرح بالفتح فالسكون هو الرمي، يقال طرحته طرحا من باب نفع: رميت به، ومن هنا قيل يجوز ان يعدى بالباء فيقال (طرحت به) لان الفعل إذا تضمن معنى فعل جاز أن يعمل عمله. وطرحت الرداء على عاتقي: ألقيته عليه. و (الطرح) بالتحريك: المكان البعيد. ومطارحة الكلام: معروفة. ط ر د قوله تعالى: * (ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي) * [ 6 / 52 ] الآية. قيل مر ملا من قريش على رسول الله صلى الله عليه وآله وعنده جماعة من ضعفاء المسلمين فقالوا: يا محمد أرضيت هؤلاء من قومك، فنحن نكون تبعا لهم، فلعلك إن طردتهم اتبعناك، فأنزل الله الآية [1]. وعن سلمان وحباب فينا نزلت الآية [2]. وفي الخبر (التهجد مطردة الداء عن الجسد) أي انها حالة من شأنها إبعاد الداء، وهي مفعلة من الطرد، يقال طرده: ابن بشير الكري: طرابلس بالرومية والاغريقية ثلاث مدن، وسماها اليونان طرابليطة، وذلك بلغتهم ايضا ثلاث مدن، وتسمى ايضا مدينة اياس.

[1] نقل هذا القول في مجمع البيان ج 2 ص 305 عن عبد الله بن مسعود.
[2] مجمع البيان ج 2 ص 305. (*)

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 3  صفحه : 41
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست