responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 3  صفحه : 369
أو ليتهم إذ خلقوا علموا لماذا خلقوا، وليتهم إذ علموا لماذا خلقوا عملوا). ف خ خ في الحديث (تجرد الصبيان من فخ) هو بفتح أوله وتشديد ثانيه: بئر قريبة من مكة علي نحو من فرسخ [1]، وذلك رخصة لمن حج على طريق المدينة، فلو حج على غيره فالتحريك من موضع الاحرام. ويوم فخ كان أبو عبد الله الحسين ابن علي بن الحسن ابن عم موسى الكاظم عليه السلام دعا إلى نفسه وقد قال موسى ابن جعفر حين ودعه (يابن عم إنك مقتول فأجد الضراب فإن القوم فساق) فقتل بفخ كما أخبر به عليه السلام. والفخ: آلة يصطاد بها. ومنه (فانصب له فخك) والجمع فخاخ مثل سهم وسهام. ف خ ذ في الحديث (جاء فخذ من الانصار) الفخذ بالكسر فالسكون للتخفيف: دون القبيلة وفوق البطن، والجمع أفخاذ. ومنه أفخاذ قريش وأفخاذ العرب. و (الفخذ) ككتف: ما بين الساق والورك، مؤنث والجمع أفخاذ أيضا. ومنه الحديث (صحيفة مثل فخذ البعير). وفي حديث الجارية (ففخذت لها) أي أصبت منها ما بين فخذيها. ف خ ر قوله تعالى: * (من صلصال كالفخار) * [ 55 / 14 ] الفخار بالفتح والتشديد: طين قد فخرته النار، فإذا افتخر فهو خزف وصلصال. قوله: * (فرح فخور) * [ 11 / 10 ] أي بطر بالنعم مغتر بها فخور بها على الناس مشغول عن الشكر والقيام بحقها. وفي الحديث (ما لابن آدم والفجر) قرئ بوجهين بفتح الراء فيكون الواو بمعنى مع وبالكسر فتكون عاطفة، يقال فخرت به فخرا من باب نفع

[1] في معجم البلدان ج 4 ص 237: وهو واد بمكة، وقال السيد علي: الفخ وادي الزاهر. (*)

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 3  صفحه : 369
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست