responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 3  صفحه : 278
وعوز الشئ كفرح: إذا لم يوجد، والرجل: إفتقر. وكان معوزا: أي فقيرا والرجل المعوز: الفقير. وأعوزه الشئ: إذا احتاج إليه فلم يقدر عليه. والاعواز: الفقر. وأعوزه الدهر: أفقره. ع وص في الحديث (جاءني خبر من الاعوص) هو بفتح الهمزة والواو بين المهملتين موضع قريب من المدينة، وواد بديار باهلة. وفي بعض النسخ (من الاعراض) جمع عرض بإعجام الضاد وضم المهملة وراء في الوسط، وهي رساتيق أرض الحجاز وفي النهاية يقال لمكة والمدينة واليمن العروض، ويقال للرساتيق بأرض الحجاز الاعراض، واحدها عرض بالكسر. ع وض العوض كعنب واحدا لاعواض كأعناب وأعاضني وعوضني بالتشديد وعاوضني: أعطاني العوض وهو البدل، ومنه (يعوضون بالدرهم ألف درهم). واعتاض: أخذ العوض، وتعوض مثله، واستعاض سأل العوض. وقولهم (لا آتيك عوض العائضين) كما يقال لا آتيك دهر الداهرين. و (عياضا) على ما في النسخ عبد لعلي عليه السلام اعتقه على عمالة. وجاء في الحديث (عياض بن حماز أو حماد المجاشعى) [1] كان قاضيا لاهل عكاز في الجاهلية. وفى كتب العامة عياض بن حمار بالراء المهملة صحابي [2]. ع وف العواف - على ما في النسخ -: احد الحيطان السبعة الموقوفة على فاطمة

[1] ذكر في السفينة ج 2 ص 302 رواية عن الصادق عليه السلام ان عياض هذا اتى النبي صلى الله عليه وآله واسلم، ولا يبعد انه يكون هو المذكور فيما بعد هذا الكلام.
[2] انظر ترجمته في الاصابة ج 3 ص 1232، إلا انه لم يذكر انه هو القاضي لاهل عكاز. (*)

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 3  صفحه : 278
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست