responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 3  صفحه : 276
طفل والجمع مطافيل. و (عائذ الاحمسي) إسم رجل ممن رواة الحديث. و (عائذة) أبو حي من ضبة، والنسبة إليه عائذي. و (معاذ بن جبل) على صيغة اسم المفعول صحابي [1]. ع ور قوله تعالى: * (ثلاث عورات لكم) * [ 24 / 58 ] أي ثلاث أوقات لكم من أوقات العورة، قرئ ثلاث عورات بالنصب على البدل وبالرفع على معنى هذه ثلاثة عورات مخصوصة بالاستيذان، ويسمى كل وقت من هذه الاوقات عورة لان الناس يختل تحفظهم وتسترهم فيها، من قولهم (أعور الفارس) إذا بدا فيه موضع خلل للطعن والضرب، وقرأ بعضهم * (ثلاث عورات) * بالتحريك. وفي الحديث (من تتبع عورة أخيه المسلم فكذا) [2] أي من تجسس ما ستره الله من الافعال والاقوال على أخيه فكذا. والعورة: القبل والدبر، سميت السوءة عورة لقبح النظر إليها، وكل شئ ستره الانسان أنفة أو حياء فهو عورة، والجمع عورات بالسكون للتخفيف، والقياس الفتح لانها اسم وهي لغة هذيل. والعورة: النساء. ومنه الحديث (المرأة عي وعورة) [3] جعلها نفسها عورة لانها إذا ظهرت يستحى منها كما يستحى من العورة إذا ظهرت. وفيه (اللهم استر عورتي وآمن روعتي) أراد بالعورة كلما يستحيي منه ويسوء صاحبه أن يرى ذلك منه والروعة هي القرعة. وفيه (عروة المؤمن على المؤمن

[1] هو معاذ بن جبل الانصاري الخزرجي، احد السبعين الذين شهدوا العقبة من الانصار، وبعثه النبي قاضيا إلى الجند من اليمن، ومات بناحية الاردن في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة وهو ابن ثمان وثلاثين سنة، وقيل ثلاث وثلاثين سنة، وقيل ثمان وعشرين سنة - انظر الاستيعاب ج 3 ص 1402 - 1407.
[2] الكافي ج 2 ص 354.
[3] مكارم الاخلاق ص 230. (*)

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 3  صفحه : 276
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست