مجمع البحرين - الطريحي النجفي، فخر الدين

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين جلد : 3 صفحه : 257

عنب وأعناب، لا يقال ذلك إلا وهو طري فإذا يبس فهو زبيب. والعنباء بالمد: لغة في العنب - قاله الجوهري. و (العناب) بالضم والتشديد: معروف، والعنابة واحدته. ع ن ب ر في الحديث ذكر العنبر، وهو ضرب من الطيب معروف. وفي حياة الحيوان العنبر سمكة بحرية يتخذ من جلدها التراس، والعنبر المشموم، قيل إنه يخرج من قعر البحر يأكله بعض دوابه لدسومته فيقذفه رجيعا فيطفوا على الماء فتلقيه الريح إلى الساحل. قال: وهو يقوي القلب نافع من الفالج واللقوة والبلغم الغليظ. ع ن ت قوله تعالى: * (ذلك لمن خشي العنت منكم) * [ 4 / 25 ] العنت بالتحريك الوقوع في الاثم. والعنت: الفجور والزنا. والعنت: الهلاك، وأصله المشقة والصعوبة. والعنت: الوقوع في أمر شاق. والعنت: الخطأ، وهو مصدر من باب تعب. قوله: * (ودواما عنتم) * [ 3 / 118 ] أي تمنوا عنتكم. قوله تعالى: * (ولو شاء الله لاعنتكم) * [ 2 / 220 ] أي لاهلككم، ويجوز أن يكون المعنى لشدد عليكم وتعبدكم بما يصعب عليكم أداؤه كما فعل بمن كان قبلكم. وفي الحديث: (إن ملكا من ملائكة الله كانت له عند الله منزلة عظيمة فعنت عليه) أو نحو ذلك. وفيه: (لا تسأل تعنتا) التعنت: طلب العنت، وهو الامر الشاق، أي لا تسأل لغير الوجه الذي ينبغي طلب العلم له كالمغالبة والمجادلة. والعنت أيضا: الضرر والفساد. ع ن ج عنجه: عطفه. والعناجيج: جياد الخيل، واحدها (عنجوج) بالضم. ع ن د قوله تعالى: * (وخاب كل جبار عنيد) * [ 14 / 15 ] العنيد هو الجائر عن القصد الباغي الذي يرد الحق مع العلم به، يقال عند يعند بالكسر عنودا: أي

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين جلد : 3 صفحه : 257

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست