responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 3  صفحه : 228
ونحوه مما خثر ورسب، يقال عكر الشئ عكرا من باب تعب إذا لم يرسب خائره. وعكرته تعكيرا: جعلت فيه العكر ومنه (النبيذ الذي يجعل فيه العكر فيغلي حتى يسكر حرام) [1]. وفي الحديث (رجل فجر بامرأة عكر عليها) أي غلبها على نفسها. واعتكر الظلام: اختلط وتكاثر. وفي دعاء الاستسقاء (واعتكرت علينا حدابير السنين) أي تكثرت وقام بعضها على بعض. وعكرت عليه: حملت عليه. ع ك ر ش العكرش بالكسر: نبات من الحمض، وهو الثيل نفسه - قاله في القاموس. ع ك ر م عكرمة: أبو قبيلة. ولعل منه الحديث (لو أدركت عكرمة [2] عند الموت لنفعته). ع ك ز العكازة وزان تفاحة ورمانة: العنزة، وهي رمح بين العصا والرمح فيها زج، والجمع عكاكيز وعكز على عكازته: توكأ عليها. ع ك س العكس: ردك آخر الشئ على أوله. ع ك ظ (عكاظ) اسم سوق للعرب بناحية مكة، كانوا يجتمعون به في كل سنة فيقيمون شهرا يتبايعون به ويتناشدون الاشعار ويتفاخرون، وكل متاع فاخر يباع في ذلك الشهر هناك وينقل إلى أطراف الارض، وينسب إليه فيقال اديم عكاظي، فلما جاء الاسلام هدم ذلك السوق [3].

[1] الكافي ج 6 ص 417.
[2] وهو عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان.
[3] قال الاصمعي: عكاظ نخل في واد بينه وبين الطائف ليلة وبينه وبين مكة ثلاث ليال، وبه كانت تقام سوق العرب بموضع منه يقال له الاثيداء، وبه كانت ايام الفجار، وكان هناك صخور يطوفون بها ويحجون إليها. قال الواقدي: عكاظ بين نخلة والطائف وذو المجاز خلف عرفة ومجنة بمر الظهران، وهذه اسواق قريش والعرب ولم يكن فيه اعظم من عكاظ. قالوا: كانت العرب تقيم بسوق عكاظ شهر - - > (*)

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 3  صفحه : 228
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست