responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 2  صفحه : 629
والصلصلة: أشد من الصليل. ص ل ع في الخبر " سئل عن الصليعاء والقريعاء " أراد بالصليعاء الارض السبخة. وبالقريعاء الارض التي لا تعطى بركتها ولا تخرج نبتها ولا يدرك ما أنفق فيها. والاصلع من الرجال: الذي انحسر مقدم شعر رأسه، وموضعه الصلعة بالتحريك وبالاسكان لغة. وصلع الرأس صلعا من باب تعب: انحسر الشعر من مقدمه. وعن ابن سيناء ولا يحدث الصلع للنساء لكثرة رطوبتهن، ولا للخصيان لقرب أمزجتهم من أمزجة النساء. ص ل ف في حديث المؤمن " لا عنف ولا صلف " يقال: سحاب صلف إذا كان قليل الماء كثير الرعد. وفي المثل " رب صلف تحت الراعدة " يضرب للرجل يتوعد ثم لا يقوم فيه. وصلفت المرأة تصلف صلفا إذا لم تحظ عند زوجها. ومنه المثل المشهور " حظيين بنات صلفين كنات " [1] وهما حالان والعامل محذوف وجوبا لكونه مثلا أي عرفتهم. ص ل ق الصلق هو الصوت الشديد ومثله الصهلق.

[1] " حظيين " بحاء مهملة مفتوحة ثم ظاء مكسورة وياء مشددة بالكسر، جمع " حظي " وهو الذي له حظوة ومكانة عند صاحبه، يقال: حظى فلان عند الامير، إذا وجد منزلة ورتبة. و " الصلفين " جمع " صلف " بكسر اللام: صد " حظي ". و " الكنة " بنون مشددة: زوجة الابن أو الاخ. قال الميداني: ونصب " حظيين " و " صلفين " على اضمار فعل، كانه قيل: وجدوا أو اصبحوا. ونصب " بنات " و " كنات " على التمييز، كما تقول: راحوا كريمين آباء، حسنين وجوها. قال: يضرب هذا المثل في امر يعسر طلب بعضه ويتيسر وجود بعضه (مجمع الامثال ج 1 ص 209). (*)

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 2  صفحه : 629
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست