مجمع البحرين - الطريحي النجفي، فخر الدين

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين جلد : 2 صفحه : 531

وشق فلان العصا: فارق الجماعة، ولم يرد الضرب بالعصا بل هو مثل. وانشقت العصا: تفرق الامر. والشقة من الثياب والجمع شقق مثل غرفة وغرف. ومنه الحديث " كلما فرغت من شقة علقتها على الكعبة ". وفي حديث لرسول الله صلى الله عليه وآله " نور كأنه شقة قمر " أي قطعة قمر. والشقيقة: نوع من صداع يعرض في مقدم الرأس أو أحد جانبيه. والشقيقة: الفرجة بين الجبلين من جبال الرمل تنبت العشب والجمع شقائق. وشقائق النعمان: معروفة. قال الجوهري واحدة وجمعه سواء. وإنما أضيف إلى النعمان بن المنذر لانه حمى أرضا كثر فيها ذلك. والشقيق كأمير: الاخ كأنه شق نسبه من نسبه، والجمع أشقاء كشحيح وأشحاء. ومعنى الاشتقاق: أن ينظم الصيغتين فصاعدا على معنى واحد كلفظة " الله " من أله إذا تحير. وذلك أن الاوهام تتحير في معرفة المعبود وتدهش الفطن. وفي الخبر " النساء شقائق الرجال " أي نظائرهم وأمثالهم في الخلق والطبايع كأنن شققن منهم وفلان شق نفسي وشقيق نفسي أي كأنما شق منى لمشابهة بعضنا بعضا. وفي الحديث " لا بد من فتنة يسقط فيها الحاذق الذي يشق الشعره شعرتين " أي لشدة حذاقته. ش ق ن في الحديث " أربعة لا يجب عليهم التقصير، وعد منهم الاشتقان " بالالف والشين المعجمة والتاء المثناة من فوق والقاف، قيل والامير الذي يبعثه السلطان على حفاظ البيادر. وقيل الاشتقان: البريد. وفي الذكرى: امير البيدر، والبيدر: الموضع الذي يداس فيه الطعام. ش ق ى قوله تعالى: (إذا انبعث أشقاها)

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين جلد : 2 صفحه : 531

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست