responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 2  صفحه : 40
أي قدر سماع صوت، وربما أريد من ذلك المبالغة في القرب. و " الدعاء " واحد الادعية، وأصله " دعاو "، لانه من دعوة (3). و " دعا المؤذن إلى الله فهو داع " والجمع " دعاة "، مثل قاض وقضاة وقاضون. والنبي صلى الله عليه وآله داع الخلق إلى التوحيد. و " ادعيت الشئ " طلبته لنفسي، ومنه " الدعوة في الطعام " اسم من " دعوت الناس " إذا طلبتهم ليأكلوا عندك، والاسم " الدعوى ". و " دعوى فلان كذا " أي قوله، والجمع " الدعاوى " بكسر الواو وفتحها، وقال بعضهم: والفتح أولى، لان العرب آثرت التخفيف وحافظت على ألف التأنيث التي بنى عليها المفرد. وفي الحديث: " البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه " [1] والمراد بالمدعي على ما يفهم من الحديث من يكون في إثبات قضية على غيره، ومن " المدعى عليه " المانع من ذلك، وهو المعبر عنه بالمنكر. و " المدعى " موضع دون الروم في (3) يذكر في " جوب " حديثا في استجابة الدعاء، وفى " رغب " و " رهب " * * * * كيفية الدعاء، وفى " ضرب " وقته، وفى " نصب " الدعاء بعد الصلاة، وفى " مسح " مسح الرقبة بعد الدعاء، وفى " مخخ " و " صلح " و " نجح " و " ردد " الدعاء، وفى " جهر " الجهر بالدعاء، وفى " خسر و " وخز " حديثا في الدعاء، وفى " شكر " دعاء الشكر في الصباح والمساء، وفى " ظهر " كيفية رفع اليد إلى السماء في الدعاء، وفى " هجس " شيئا من شروط اجابته، وفى " بصبص " رفع السبابتين إلى السماء في الدعاء، وفى " شفع " شيئا في دعاء من يسعى في المسعى، وفى " هيج " الدعاء على الكفار، وفى " نبل " الدعاء بالاصابع، وفى " بهل " الدعاء باليدين، وفى " حطم " مسح الوجه باليدين عند الدعاء، وفى " حيا " اجابة الدعاء - ز

[1] التهذيب ج 2 ص 71. (*)

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 2  صفحه : 40
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست